張允濟

張允濟

靑州北海人。仕隋爲武陽令，以愛利爲行。元武民以牸牛依婦家者，久之，孳十餘犢，將歸，而婦家不與牛。民訴縣，縣不能決，乃詣允濟。允濟曰：“若自有令，吾何與爲？”民泣訴其抑。允濟因令左右縛民，蒙其首過婦家，云捕盗牛者。命盡出民家牛，質所來。婦家不知，遽曰：“此婿家牛，我無豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛還婿。”婦家叩頭服罪，元武吏大慙。允濟過道旁，有姥廬守所蒔葱，因教曰：“弟還舍，脱有盗，當告令。”姥謝歸。俄大亡葱。允濟召十里内男女盡至，物色驗之，果得盗者。有行人夜發，遺袍道中，行十餘里乃寤。人曰：“吾境未嘗拾遺，可還取之。”既而得袍。舉政尤異，遷高陽郡丞。郡缺太守，獨統郡事，吏下畏悦。賊帥王須拔攻郡，於是糧屈，吏食槐葉稾節，無叛者。貞觀初，累遷刑部侍郎，封武城縣男，擢幽州刺史，卒。時又有李桐客者，亦以治稱。初仕隋，爲門下録事。煬帝在江都，以四方日亂，謀徙都丹楊，召羣臣議。左右希意，以爲江左且望幸，若巡狩勒石紀功，復禹舊跡，顧不其然。桐客獨曰：“吳會卑濕而狹，不足奉萬乘，給三軍。吳人力屈，無以堪命。且踰越險阻，非社稷福。”御史劾以訕毁，幾得罪而免。爲宇文化及脅，將至黎陽，又陷竇建德。賊平，授秦王府法曹參軍。貞觀初，累爲通、巴二州刺史。治尚清平，民呼爲慈父。桐客，兾州衡水人。