論一

論一 或問：劉氏之說河圖、洛書同出于伏羲之世，何如？曰：信也。繫辭稱河出圖，洛出書，聖人則之，其指在

正一論 有客難曰：蓋聞三生萬物，大道無私。賦命自天，皇天弗欺。受載於地，謂地必厚。生非所迎而來，死非

致一論 萬物莫不有至理焉，能精其理，則聖人也。精其理之道，在乎致其一而已。致其一，則天下之物可以不思

春秋論一 按：左氏惠公　室以聲子，生隱公。孔頴逹引釋例曰：夫人薨，不更聘，必以姪娣媵　室。是夫人之姪

禮論一 禮之道，仁義而已矣。夫仁主于親親長幼之際，而義生于貴貴君臣之間。知親親而貴貴之義廢，則蕩而不

深慮論一 慮天下者，常圖其所難，而忽其所易，備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中，而亂常起

歴代論一 予少而力學，先君，予師也。亡兄子瞻，予師友也。父兄之學，皆以古今成敗得失爲議論之要，以爲士

莊吉發（1936年－），苗栗縣南莊鄉客家人，臺灣歷史學者。他1956年畢業於省立臺北師範學校（今臺北

金丹真一論 百玄子撰 夫靈丹之源，禀乎真一之氣。論曰：真一者，大道之源水也。水者氣也，氣者道也。道本