示若愚行人

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2023-12-08 20:50

示若愚行人

若愚子,蘇人也,諱某。質敏好學,慕道方外。若彼郡之楚瑛、慈舟,越之古潭諸禪德,皆有以?決大㫖。既聞玉芝山人移錫龍南,輒復具儀請益,出卷需示法語。山人曰:汝眞若愚,吾猶弗汝若也,用何贅焉?子復拜??,乃謂之曰:夫道不屬知,不屬不知。知則智,不知則愚。智非愚則流爲世智,愚非智則類於凡愚。故楞?云:知見立知,?無明本。知見無見,斯?涅槃。達磨云:心如墻壁,乃可入道。然則智愚不相爲用,不足以爲道。若惟旁求?采,漁?見聞,以資玄論,是固未可與言道也。或復向八識門頭?得影響于禪,便爲妙悟。或呈解,或驗人,竪指揚眉,馳騁問答,動落意識窠臼,增益勝負,是爲弄精魂漢,亦名認賊爲子。所謂學道之人不識眞,只爲從前認識神。此則似智而愚者也。或復稍知意識過咎,卻學一味無事禪,纔聞?著,便道飢來?飯,困來打眠,大盡三十日,小盡二十九,被明?人拈轉話頭,挨拶將來,便自無轉身之地。或復墮他坑穽,總不知得,是名平地上死人。所謂曹溪波浪如相似,無限平人被陸沉。此則似愚而愚者也。如上皆以有所得心爲自障礙,總然挨到淨躶躶、赤洒洒地,猶是知識邊事,故曰靑天也須?棒。要得相應,?須撥轉天?,掀?地軸,向知見不及,空牢牢地,任運騰騰,如癡如兀,不見有一法可當情。水到渠成,則若愚面目當有以自見也。雖然,綠蕪盡處是靑山,行人更在靑山外。智愚兩忘,須知更有向上事在。子其?之。

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