壽芝頌代揔得居士上鄭漕

壽芝頌代揔得居士上鄭漕

上旣專任一德，方内底定。眷江之北，昔為戰墟，生聚教訓，十年于兹矣。曰：疇予寳臣持節，以豈弟德惠爲予撫綏之。百辟卿士再拜言：漕江東臣某再考績爲天下最，冝可。上曰：俞哉。於是有詔華原增秩，揔部淮南十有六州。詔下之日，淮民歡呼，奔走相告，自州逹之縣，自縣逹之田里，自田里逹之窮巖幽谷。公江東之治，仁聲義氣，漸被于兩淮。故淮民聞公之來，其喜如此。

越翌日，歴陽郡東鄙樵民有得異草于松根者。郡人張某，寔公門下士，屬公誕辰甫及，當有頌詩形容盛德。廼以九月吉旦，㓗齊執筆爲文，未有緒，俯而假寐，若有告者曰：姑置之，天將以芝?女爲公壽。某驚悟。已而樵民奉芝欵門曰：疇昔獲此，弗之識，而神夢謂余，是蓋所謂芝者，天以華原公將持節吾土，是生靈物而爲瑞。且此月之十日，則公生之日，是芝則又昭示公難老之徴。若里人有張氏者，寔公客，亟歸之，俾得獻公，不者禍女。神言如是，我懼，是以來。某亦解昨者假寐，若告之言，盛服再拜而受之。信芝也，一本二榦，髙廣有咫，堅宻温潤，色如紫玉，輪囷蓊鬱，駢爲七枝，華葉敷芳，則十有四，藹然若卿雲捧日，燦然若竒葩?春。噫戯異哉，未曽有也。神之命公，可謂深切著明矣。不知天之於人，相去逺近，而其物?之感召，如是其敏且速耶。且以公將持節西州而爲呈瑞，則胡不降甘露，流醴泉，異畒同頴，鳯皇翔集耶。不以是數者爲應，而應以芝，天意若曰：芝，上瑞也，不春而華，不秋而實，不根而植，翦而置之，雖歷數千百年，而猶敷腴充實，則芝非特上瑞，又壽草也。天與公瑞，則於除命之後，瑞草發於淮西之境；天與公壽，則生朝之前，壽草産於古松之下。物像昭顯，决非偶然者。郷惟甘露、醴泉、嘉禾翔鳯之來，謂之祥瑞則可矣，烏在其爲壽徵也。於以見天之鍚公冨貴壽考，廣大繁昌，有永無極。豈兩淮之民獨受其福，將天下生靈寔受其福，豈公獨有其瑞，將朝廷國家寔有其瑞。然則此芝之來，所繫大矣哉。謹拜手稽首而爲之頌曰：

濯濯靈芝，施于古松。天錫珍祥，以夀鄭公。文武鄭公，其徳孔碩。文正之子，柔嘉維則。天子命公，汝予寳臣。宣力四方，其牖我民。公拜稽首，奉天子命。自西徂東，惟一其政。孰寒而飢，公衣食之。孰癘而疪，公藥治之。孰獷不率，則訓則治。孰姦賊民，則耨則夷。條踈節披，罔亦不冝。天子命公，汝有成績。盍其歸矣，箴?衮職，淮堧奕奕，其疆千里。奠國北門，孰與予理。在列咸咨，曰公克任。天子命公，輟女徃鎮。公來之?，靈芝則生。亦以壽公，寵錫百朋。蔚彼芝矣，厥生孔時。爰發其祥，以公來綏。蔚彼芝矣，公介眉壽。數百千祀，與國長乆。神則有言，芝以瑞公。入侍帝旁，九旒升龍。神則有言，芝以壽公。楚南春秋，緑髪方瞳。我作頌詩，式詔罔極。誕保休徴，有永無斁。