權勲

權勲

二曰：利不可兩，忠不可兼。不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不至。故小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。聖人去小取大。

昔荆龔王與晉厲公戰於鄢陵，荆師敗，龔王傷。臨戰，司馬子反渴而求飲，竪陽榖操黍酒而進之。子反叱曰：訾退酒也？竪陽榖對曰：非酒也。子反曰：亟退，?也。竪陽糓又曰：非酒也。子反受而飲之。子反之爲人也，嗜酒，甘而不能絶於口，以醉。戰既罷，龔王欲復戰，而謀使召司馬子反。子反辭以心疾。龔王駕而徃視之，入幄中，聞酒臭而還，曰：今日之戰，不糓親傷，所恃者司馬也。而司馬又若此，是忘荆國之社稷而不恤吾衆也。不糓，無與復戰矣。於是罷師去之，斬司馬子反以爲戮。故竪陽糓之進酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而適足以殺之。故曰：小忠大忠之賊也。

昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢，荀息曰：請以垂棘之璧與屈産之乗，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。獻公曰：夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈産之乗，寡人之駿也。若受吾幣而不吾假道，將柰何？荀息曰：不然。彼若不吾假道，必不吾受也。若受我而假我道，是猶取之内府而藏之外府也，猶取之内皁而著之外皁也，君奚患焉？獻公許之，乃使荀息以屈産之乗爲庭實，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之。宫之奇諌曰：不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞、虢之勢是也。先人有言曰：唇竭而齒寒。夫虢之不亡也，恃虞，虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。柰何其假之道也？虞公弗聽，而假之道。荀息伐虢，克之。還反伐虞，又克之。荀息操璧牽馬而報，獻公喜曰：璧則猶是也，馬齒亦薄長矣。故曰：小利，大利之殘也。

中山之國有夙繇者，智伯欲攻之而無道也，爲鑄大鐘，方車二軌以遺之。夙繇之君將斬岸堙谿以迎鐘。赤章蔓枝諫曰：詩云：唯則定國。我胡則以得是於智伯？夫智伯之爲人也，貪而無信，必欲攻我而無道也，故爲大鐘，方車二軌以遺君。君因斬岸堙谿以迎鐘，師必隨之。弗聽。有頃，諌之君曰：大國爲懽，而子逆之，不祥。子釋之。赤章蔓枝曰：爲人臣不忠貞，罪也。忠貞不用，逺身可也。斷轂而行，至衛七日而夙繇亡，欲鐘之心勝也。欲鐘之心勝，則安夙繇之説塞矣。凡聽説所勝，不可不審也。故太上先勝，

昌國君將五國之兵以攻齊，齊使觸子將，以迎天下之兵於濟上。齊王欲戰，使人赴。觸子耻而訾之曰：不戰，必剗若?，掘若壟。觸子苦之，欲齊軍之敗，於是以天下兵戰。戰合，擊金而却之，卒北，天下兵乗之。觸子因以一乗去，莫知其所，不聞其聲。達子又帥其餘卒以軍於秦。周無以賞，使人請金於齊王。齊王怒曰：若殘竪子之?，惡能給若金？與燕人戰，大敗。逹子死，齊王走莒，燕人逐北入國，相與爭金於美唐甚多。此貪於小利以失大利者也。