湛然齋記

湛然齋記

祕書郎潜南張君，名齋曰湛然，而徴予為記。予叩其所以名，則先濵國文忠公以君之初度，親為賦詩四章。其取義甚博以周，而湛然之語，乃指夫心以為言，又一篇之體要也。君謹志之不敢忘，因以為齋室之號云。夫以湛然喻人之心者，以其體本静而已。方其泊焉以休，耳不與聲接，目不與色交，好惡未形，而心常虚寂。表裏瑩澈，如止水之不波。樂記所謂人生而静是也。一旦出而與世酬酢。不能無是非之相靡。利害之相刃。誘於所可喜。而訹於所可懼。其存者㡬希。盖心之發見，若泉之始逹。而未知所適。必有定向，斯不妄動。大學所謂定而後能静是也。生而静者天也，定而静者人也。是以善養其心者，不徒反求於洞洞屬屬之初，而每密察於膠膠擾擾之際。内有以全乎天理，外有以盡乎人事，故不物於物，而常為萬物宗。試即夫川上而觀之，逝者如斯，而其未甞往者，湛然自若也。自昔父詔其子，未有如公直示以心體之妙者。然公之言則有本有末，既原其理而啓迪之，復列其事而筞勵之。君之掲于齋居以自儆者，固将以端本而澄源也，必始終本末一以貫之。静極而動，則其應變旁行而不流；動極而静，則無一塵之累，而退蔵於密，向之湛然者，無時而不然。斯不負於公之教矣。請以是進於君，為之記云。