梁本紀第二

梁本紀第二

開平元年春正月壬寅，天子使御史大夫薛貽矩來勞軍，宰相張文蔚率百官來勸進。夏四月壬戌，更名晃。甲子，皇帝即位。攺元，國號梁。封唐主爲濟隂王。升汴州爲開封府，建爲東都。以唐東都為西都。廢京兆府為雍州。賜東都酺一日。契丹阿保機使袍笏梅老來。五月丁丑朔，以唐相張文蔚楊渉爲門下侍郎，御史大夫薛貽矩爲中書侍郎：同中書門下平章事。戊寅，渤海、契丹遣使者來。乙酉，兄全昱爲廣王，子友文博王。友珪郢王，友璋福王，友貞均王，友徽建王，姪友諒衡王，友能惠王，友誨邵王。甲午，改樞密院爲崇政院，太府卿敬翔爲使。是月，潞州行營都指揮使李思安及晉人戰，敗績。六月甲寅，平盧軍節度使韓建守司徒、同中書門下平章事。秋七月己亥，追尊祖考爲皇帝，妣爲皇后：皇高祖黯謚曰宣元，廟號肅祖，祖妣范氏謚曰宣僖；曾祖茂琳謚曰光獻，廟號敬祖，祖妣楊氏謚曰光孝；祖信謚曰昭武，廟號憲祖，祖妣劉氏謚曰昭懿；考誠謚曰文穆，廟號烈祖，妣王氏謚曰文惠。八月丁卯，同州虸蚄蟲生。隰州黄河清。九月，括馬。冬十月己未，講武于繁臺。十一月壬寅，赦亡命背軍、髠黥刑徒。

二年春正月丁酉，渤海遣使者來。己亥，卜郊于西都。弑濟隂王。二月辛未，契丹阿保機遣使者來。三月壬申朔，如西都。丙子，如懷州。丁丑，如澤州。戊寅，封鴻臚卿李崧介國公爲二王後。壬午，匡國軍節度使劉知俊爲潞州行營招討使。癸巳，改卜郊。張文蔚薨。夏四月癸卯，楊渉罷。吏部侍郎于兢爲中書侍郎，翰林學士承旨禮部侍郎張策爲刑部侍郎：同中書門下平章事。壬子，至澤州。五月己丑，潞州行營都虞候康懷英及晉人戰于夾城，敗績。戊戌，立唐三廟。契丹遣使者來。六月壬寅，忠武軍節度使劉知俊爲西路行營招討使，以伐歧。己酉，殺右金吾衛上將軍王師範，滅其族。丙辰，劉知俊及岐人戰于漠谷，敗之。秋九月丁丑，如陝州，博王友文留守東都。冬十月丁未，至自陜州。十一月癸巳，張䇿罷。左僕射楊渉同中書門下平章事。十二月己亥，以介國公爲三恪，酅國公、萊國公爲二王後。

三年春正月甲戌，如西都。復然燈以祈福。庚寅，享于太廟。辛卯，有事于南郊。大赦。丙申，羣臣上尊號曰睿文聖武廣孝皇帝。二月壬戌，講武于西杏園。甲子，延州髙萬興叛于岐來降。三月辛未，渤海國王大諲譔遣使者來。甲戌，如河中。山南東道節度使楊師厚爲潞州四靣行營招討使。劉知俊取丹州。夏四月丙午，知俊克延、鄜、坊三州。五月己卯，至自河中，殺佑國軍節度使王重師。六月庚戌，劉知俊執佑國軍節度使劉捍，叛附于歧。辛亥，如陜州。乙卯，冀王朱友謙爲同州東靣行營招討使。劉知俊奔于歧。丹州軍亂，逐其刺史宋知誨。秋七月，商州軍亂，逐其刺史李稠，稠奔于歧。乙丑，克丹州，執其首惡王行思。乙亥，至自陜州。甲申，襄州軍亂，殺其留後王班。房州刺史楊䖍叛附于蜀。八月辛亥，降死罪囚。辛酉，均州刺史張敬方克房州，執楊䖍。閏月癸酉，契丹遣使者來。己卯，閱稼于西苑。九月壬寅，行營招討使左衛上將軍陳暉克襄州，執其首惡李洪。丁未，保義軍節度使王檀爲潞州東靣行營招討使。辛亥，韓建、楊渉罷。太常卿趙光逢爲中書侍郎，翰林學士承旨工部侍郎杜曉爲户部侍郎：同中書門下平章事。辛酉，李洪、楊䖍伏誅。冬十一月甲午，日南至，告謝于南郊。己酉，搜訪賢良。鎭國軍節度使康懷英伐岐。十二月，懷英克寧、慶、衍三州，及劉知俊戰于昇平，敗績。

四年春正月壬辰朔，始用樂。丁未，講武于榆林。二月己丑，閱稼于穀水。秋八月丙寅，如陜州。河南尹張宗奭留守西都。辛未，護國軍節度使楊師厚爲西路行營招討使以伐歧。九月己丑，至自陜州。辛亥，搜訪賢良。冬十一月己丑，寧國軍節度使王景仁爲北面行營招討使以伐趙。趙王王鎔、北平王王處直叛附于晉，晉人救趙。十二月癸酉，頒律令格式。

乾化元年春正月丁亥，王景仁及晉人戰于栢郷，敗績。庚寅，赦流罪以下囚，求危言正諫。癸巳，天雄軍節度使楊師厚爲北面行營招討使。夏四月壬申，契丹阿保機遣使者來。五月甲申朔，大赦，改元。癸巳，幸張宗奭第。秋八月戊辰，閱稼于榆林。渤海遣使者來。戊寅，大閱于興安鞠場。九月辛巳朔，御文明殿入閤。庚子，如魏州，張宗奭留守西都。冬十月丙子，大閱于魏東郊。十一月，髙萬興取鹽州。壬辰，至自魏州。乙未，回鶻、吐蕃遣使者來。

二年春二月丁巳，光禄卿盧玭使于蜀。甲子，如魏州。張宗奭留守西都。次白馬，殺左散騎常侍孫騭、右諫議大夫張衍、兵部郎中張儁。戊寅，如貝州。三月丙戌，屠棗彊。丁未，復如魏州。夏四月己巳，至自魏州。戊寅，如西都。五月丁亥，德音降死罪已下囚。罷役徒，禁屠及捕生。渤海遣使者來。是月，薛貽矩薨。六月，疾革，郢王友珪反。

戊寅，皇帝崩。

嗚呼！天下之惡梁久矣。自後唐以來，皆以爲僞也。至予論次五代，獨不僞梁，而議者或譏予大失春秋之旨，以謂：“梁負大惡，當加誅絶，而反進之，是奬篡也，非春秋之志也。”予應之曰：“是春秋之志爾。魯桓公弑隱公而自立者，宣公弑子赤而自立者，鄭厲公逐世子忽而自立者，衛公孫剽逐其君衎而自立者，聖人於春秋，皆不絶其爲君，此予所以不僞梁者，用春秋之法也。”“然則春秋亦奬篡乎？”曰：“惟不絶四者之爲君，於此見春秋之意也。聖人之於春秋，用意深，故能勸戒切，爲言信，然後善惡明。夫欲著其罪於後世，在乎不没其實。其實甞爲君矣，書其爲君；其實篡也，書其簒。各傳其實，而使後世信之，則四君之罪不可得而掩爾。使爲君者不得掩其惡，然後人知惡名不可逃，則爲惡者庶乎其息矣。是謂用意深而勸戒切，爲言信而善惡明也。桀、紂不待貶其王，而萬世所共惡者也。春秋於大惡之君不誅絶之者，不害其襃善貶惡之旨也。惟不没其實以著其罪，而信乎後世，與其爲君而不得掩其惡，以息人之爲惡。能知春秋之此意，然後知予不僞梁之旨也。”

五代史記卷第二