鶴慶府

鶴慶府

志曰：義槩相尚，風俗樸儉，以故樂善崇文。凡弟兄多，者。必以二子弟度，謂之曰：施佛。雞足山之僧，鶴慶人，居大半。楚雄五之三，大理三之一也。惟迦葉殿多秦陜僧斯，染於雞足者為甚。

石寳昔為法師開堂，講諸經之心傳自惟聖如楚，今無有興起者。

龍華諸寺受戒律於水目山，其剃度則皆在雞足。僧多聿。曰香子，故亦彬然可觀。

阿吒唎以鶴慶為甚。他虛建善多自鶴慶延請亦頗。能咒術，?人則朶喜、阿彌均有之。

有應佛，僧延之甚靈者少。凡建善，則轉自雞足延僧者多也。

逺來西竺崛峻，尊者高，栖深入不毛諸葛武侯嚴。

寨象知跪而掘之，得佛雞，投距以闢之，見崖卓水，元化香結朝霞，劒指崇仁松依蘭若，散串珠而百竇通淵，遂俾開郡於陸地，拈片塵則二塜増簣。方空牙麗水入弓江德望真成廣明不負。

合計二府二州，載入通志之寺觀奄院二十二，未載入者半之。

歳俗

以贊陀尊者制，崇用穢跡金剛咒術，故凡醮禳多用阿吒唎。

惟青苗。醮祈晴禱雨。辟妖邪為最靈，故地中。常得穢跡金剛寸。許小像，其銅甚古，像背則有指彄，人得之，祈晴則曝之日下，禱雨則漬之水中。其應女響以白鏹數両，乃得購二像，其倍靈者，其價倍増焉。地中常得銅刀，皆古物也。由是崇秘宻教者，家户信之。

其香會建醮迎佛㑹，均與葉榆同。他如松、貴諸處之和合㑹，男女卷韝沃巵?，種則擁氈踏歌醉，月其俗甚。里宜革也。