右第六十五章

右第六十五章

耳目口三寳，固塞勿發揚。眞人潜深淵，浮游守規中。旋曲以視聽，開闔皆合同。爲己之樞轄，動靜不竭窮。離氣内營衛，坎乃不用聦。兊合以不談，希言順鴻濛。三者既關健，緩體處空房。委志歸虚無，無念以爲常。證難以推移，心專不縱横。寢寐神相抱，覺悟候存亡。顔容浸以潤，骨節益堅强。排却衆陰邪，然後立正陽。修之不輟休，庶氣雲雨行。淫淫若春澤，液液象解冰。從頭流達足，究竟復上昇。往來洞無極，怫怫被容中。反者道之驗，弱者德之柄。耘鋤宿污穢，細微得調暢。濁者清之路，昏久則昭明。

反者，謂老翁復丁壯，耆嫗成姹女也，此道之驗也。弱者，謂自卑者人尊之，自後者人先之，故爲德之柄。污穢者，在己不善之行也。細微者，精微之道也。濁昏者，乃和光同塵，埋光鏟彩之道也。此皆養道於外者也。自怫怫被容中以上，皆養道於内者也。易曰：離爲目，坎爲耳，兊爲口。三者各有神存焉。既言固塞，又言關健，目固可瞑，口固可合，而耳則以兩手掩之。又曰緩體處空房，謂當寤寐之時，則瞑目、掩耳、閉口、囓齒，使内常聞風雷之聲，火氣鬨鬨然而不絶，則神氣自存。如是則陰邪盡却，而正陽自立。勤而行之，則和氣流暢，而養於内者如此。