洪州始豊山興玄觀記

洪州始豊山興玄觀記

聖人之言，道無不在。若乃域中歸其大，萬物恃之生，鴻化玄造，無徳而稱已。至于顯神道之敎，挺方外之朝，反之于身，以固其本，清心鍊氣，保精嗇神，飡霞茹芝，脩用者殊規，御風乗景，㳺集者無方。盖真階仙品之有差，故洞天福地而區别，竒篇所紀，靈境可尋。豫章始豊山者，案圖諜第三十七之福地也。爾其穹窿　産干霄蔽日，凌空瞰野之勢。嶔崟窈窕，蒸雲泄雨，儲神宅怪之竒。隂林修幹，材用之所生也周。飛湍激流，利澤之所及者逺。紫煙白霧，隠映而紛霏。靈風爽氣，蕭寥而披靡。醮享之數，厯代相因。爰有興元之觀，是為薦誠之地。土徳玄季，三災迭興，市朝?遷，堂隳頓，幾嘆遼城之鶴，常栖楚幕之烏。

若夫真氣所慿，神靈攸相，物無終否，道不逺人。道士聶紫庭，襲玉笥之地英，追九仙之夙?，以勤行為志業，以訪古為師資。?在玄枵，來游此觀，顧瞻祠宇，慷慨傷懐，徒侣敦請，遂膺其任。積行所應，至誠易通。㳺居之人，莫不信奉。以為興作者古人之所慎，因循者前哲之所宗，足偹制度，何必侈大。於是?其闕而葺其壊，窒其?而扶其傾，集瓴甋塼埴之工，加杇鏝丹雘之飾，??鏤檻，朱户金鋪，深沈靡迆，虗明藻麗。百年舊制，一旦維新，日就厥功，十稔而已。已不病於費，人不知其勞，用此脩真，真其焉往？又以方志漏略，碑頌烟沈，使夫來者，何所宗仰？謂余為好道者，故求我以文。是用直書，以觀成績。

淳化元年夏六月記。