○二演奢摩他二一現瑞

○二演奢摩他二一現瑞

爾時世尊從其面門放種種光，其光晃耀如百千日，普佛世界六種震動。如是十方微塵國土一時開現。佛之威神令諸世界合成一界。其世界中所有一切諸大菩薩皆住本國合掌承聽。今經放光現瑞至多，此當其首，是爲總瑞。總冠一經。將欲開示圓妙三觀先以形示也。形示也頓，上根利智目擊而道存；聲示也漸，中下之機耳提而方悟。今經形聲雙示，漸頓兼施，無法不融無機不攝。面門口也。或以面門爲眼耳?舌則無據矣。吳興云：此中現瑞，凡有四意，謂敎行人理也。口放種種光，表從一理演出衆敎，?此方眞敎體淸淨在音聞也。六種震動，表依敎修行破六根惑，?一根既返源六根成解脫也。十方合成一界，表十界染淨同一眞心，?漚滅空本無况復諸三有也。諸大菩薩皆住本國，表行門雖殊各證一理，?

歸元性無二方便有多門也。文吳興之說，謂放光表楞嚴之敎，地動表楞嚴之行，十方合成一界表不二之理。大菩薩是住定之人，敎行人理備矣。以住定故，菩薩不必遠來，亦由合成一界，則遠聽無隔，且密表耳根圓通也。文句記曰：六動?，動起涌、震吼擊。搖颺不安曰動，自下升高名起，璘瓏凹凸名踊，六方出沒亦名踊，隱隱有聲名震，砰磕發響名吼，令物覺悟名擊。動起踊，形三也。震吼擊，聲三也。震動?形聲各舉其一耳。然此放光合土，是眞諦破相之形。下文一喝，?眞諦破相之聲。眞諦不思議本不屬形聲，然?此形聲亦?不思議也。