渾天象

渾天象

渾天象者，其制有機而無衡。梁末祕府有，以木爲之，其圓如丸，其大數圍。南北兩頭有軸，徧體布二十八宿、三家星、黄赤二道及天漢等。别爲横規環以匡其外，高下管之，以象地。南軸頭入地，注於南植，以象南極。北軸頭出於地上，注於北植，以象北極。正東西運轉，昬明中星，既其應度分至氣節，亦驗在不差而已。不如渾儀別有衡管，測揆日月，分步星度者也。吳太史令陳苗云：“先賢制木爲儀，名曰渾天。”即此之謂耶？由斯而言，儀象二器，遠不相涉，則張衡所造，蓋亦止在渾象七曜。而何承天莫辨儀象之異，亦爲乖失。宋文帝以元嘉十三年，詔太史更造渾儀。太史令錢樂之依案舊説，采效儀象，鑄銅爲之。五分爲一度，徑六尺八分少，周一丈八尺二寸六分少。地在天内不動。立黄赤二道之規，南北二極之規，布列二十八宿、北斗極星，置日月五星於黄道上，爲之杠軸，以象天運。昬明中星與天相符。梁末，置於文德殿前。至如斯制，以爲渾儀。儀則内闕衡管，以爲渾象，而地不在外。是參兩法，别爲一體。就器用而求，猶渾象之流，外内天地之狀，不失其位也。吳時又有葛衡，明逹天官，能爲機巧，改作渾天。使地居于天中，以機動之，天動而地止，以上應晷度，則樂之之所放述也。到元嘉十七年，又作小渾天。二分爲一度，徑二尺二寸，周六尺六寸。安二十八宿中外官星備足。以白青黄等三色珠爲三家星。其日月五星，悉居黄道，亦象天運，而地在其中。宋元嘉所造儀象器，開皇九年平陳後，並入長安。大業初，移於東都觀象殿。