南野堂記

南野堂記

平陽張君子玉，家于坡南，直九凰山之下，去縣南可三里許。其地按衍夷曠，環四靣之山，若新羅鳯凰，東山暘谷夹嶼，皆効竒獻秀几席間。帶之以清池，䕃之以嘉?，不岀户庭而幽思集，雖迩大道而囂聲遁。佳花異卉之並植，水禽林鳥之相呼，途歌野唱之酬應，雨笠烟簑之出没，足以恱耳目而愜意趣。而又衣有麻枲，食有黍稲。畦有菜茹。林有橘柚。渚有鱣鯉。栅有鷄豚。子五居而安焉。安而樂焉。以爲在朝言朝。在野言野。亦素位而行之一道也。今吾僻居城南。所與者郊垧墟里之人。所談者耕稼?藝之事。則吾與淵明固非其倫。而守拙田園。庻幾似之。以其詩語名吾堂曰南野。夫豈不宜。既而以告徵爲記。余觀在昔君子。獨樂山林。與世相忘。必天下承平而後遂。故曰世無巢許。不足以彰唐虞之盛。淵明之開荒南野。種秫東?，雖樂夫天命。然當晉宋之際。亦豈能無㮣于中。今子玉得托於田夫野老。日婆娑坡南。以適其適。盖由遭逄　聖時也。向使夷夏未一。㓂盗未殄。甲兵未戢。田里未安，則里有桴鼓之警。門有追呼之及。子玉縱不與齊民奔命。能無憂思慷慨乎。坡南雖勝。亦安能獨樂哉。然則子玉不惟若淵明有三徑之松菊。與桑麻，有近局之壼觴與鷄黍，無車馬之喧，如柴桑栗里，尚論其時運之逄，心志之慊，殆且過之，抑何幸也耶？雖然，居之勝如坡南，無地無之。自混一以来，何地不可居？而世之士率不甘浮湛閭巷中，慕當世之爵禄，求自異於稠衆，不量力而冐進，不旋踵而傾覆者，皆是也。子玉爵禄不入心，又不肯自嬰世故，懷其材而不售，晦迹而不求聞，雖傫然布衣，而超乎竉辱利害之外，較其所取，孰得孰失，固無竢於辯矣。觀子玉之自處如此，則彼有田園之樂而不能一朝享者，詎不以外慕奪之乎？於是益知子玉之爲賢，非他人所得而及也。此而不書，將烏乎書？