陳貴誼

陳貴誼

字正甫，福州福清人。慶元五年進士，授瑞州觀察推官。丁内外艱，服除，調安遠軍節度掌書記，辟差四川制置司書寫機宜文字。中博學宏詞科，授江南東路安撫司機宜文字。遷太社令改武學諭、國子録，遷太學博士。

時議更楮幣法，貴誼轉對言：“人主令行禁止者，以同民之所好惡。楮券之令，乃使姦惡獲逞，道路咨怨，非所以祈天永命，固結人心。”因援熈寧新法為辭。又言：“明銳果敢之才，足以集事而失於剽輕；老成寬博之士，足以厚俗而失於循理。孰若擧之以衆，取之以公。”主更幣之法者乃摘新法等語激怒時相，且謂“貴誼引類植黨”人為危之。遷太常博士，以兄貴謙兼禮部郎官，引嫌，遷將作監丞兼魏惠憲王府小學教授。轉對，謂：“言路雖開，觸犯忌諱者指爲好名，切劘時政者指為玩令。利害關於天下，是非公於人心，一人言之未已，或至累十數人言之，則又指為朋黨。是非易位，忠佞不分。”史彌遠益不樂。遷祕書郎，出知江隂軍、提舉江西常平。召赴行在，未至，授禮部郎官。屬金人大擾淮、蜀，貴誼言：“人才所以立國，今旁蹊曲徑，倖門四闢；言路所以通下情，今媕阿循默，囊括不言。民力已竭，而科歛之外，餽遺以謀進者未已。軍中耻言敗北，則陣亡者不恤；耻言棄潰，則逃竄者復招。”又言：“婉順巽從者，是災疢也，非愛我也，宜屏之外之；矯拂捄正者，是藥石也，愛我也，宜用之聴之。”彌遠滋不樂，諷言者論罷，主管崇禧觀。起知徽州，召授

司封郎官兼翰林權直兼玉牒所檢討。會有事明堂，首引包拯皇祐中乞因肆赦除聚歛掊克之敝，當察州縣府庫致羡之由，倣成周邦饗必及死王事者之子與漢置羽林孤兒，專取從軍死事之後，教以五兵。理宗即位，以為宗正少卿兼侍講兼權直學士院，尋遷起居舎人。寳慶初，詔舉賢能才識之士，貴誼乃言曰：“世以容嘿滯固為賢，以苛刻生事為能，以褊狹趣辦為才，以輕疏嘗試為識。及兹初政，當求忠實正直、奉公愛民、知禮義廉耻而不越防範者，以充中外之選。”又言：“成王之初，元臣故老警以無逸者，欲其克壽；勉以敬德者，欲其永命；期以豈弟者，欲其受命之長。則可謂愛君切而慮患深矣。”遷中書舎人，升兼直學士院。内侍濫受恩賞，輙封還詔書。將郊，貴誼以：“民生實艱，吏員尚衆，征歛幾於奪取，公費掩爲私藏，宜大明黜陟，庶有以見帝于郊。”遷禮部侍郎，仍兼中書舎人，權刑部尚書，升修玉牒官兼侍讀。為禮部尚書兼給事中、端明殿學士、簽書樞宻院事。紹定六年冬，上始親政，進叅知政事。上面諭之曰：“頃聞憂國之言，朕所不忘。”兼同知樞宻院事。出師汴、洛時貴誼已移疾，猶上疏力争。五上章乞歸，轉四官，加邑封，致仕。卒，贈少保、資政殿大學士。