沐浴章第三十六

沐浴章第三十六

沐浴盛潔素肥薰。

盛，古浄字。肥，無、肉。薰，五辛。

入室東向誦玉篇。

太帝在東故也。

約得萬徧義自鮮。

不出身中。

散髪無欲以長存。

仙經：服九霞必先散髪。天胎息法：仰卧散髪，令挑髙二寸五分，屈兩手大毋指，握固，閉目，申兩臂，去身五寸，乃漱，滿口中津液，咽之滿三。徐徐以鼻内氣，氣入五六息則吐之。一呼一吸為一息。至十吐氣可少頻申。訖，復為之。滿四九為一竟矣。尋觀文意，此散髪非尊此道也。蓋散髪，无為自得之意，无外情欲而已。

五味皆至正氣還。

合五為一，自然之道。

夷心寂悶勿煩冤。

悶，靜也。寂默清靜。道經云：其政悶悶，其民淳淳。

過數巳畢體神精。

專精所致。

黃華玉女告子情。

丹田隂神與巳言也。

眞人旣至使六丁。

眞人，指學者身也。至，謂精至。六丁，如上說者也。

即授隱芝大洞經。

隱芝，謂隱道也。以仙人喻芝英。

十讀四拜朝太上。

玉精眞訣曰：東華玉篇者，必十讀四拜。玉篇，謂此文。

先謁太帝後北向。

太帝在東，七元居北故也。

黃庭内經玉書暢。

仙道成矣。

授者曰師受者盟。

斯文可重，故以為盟。

雲錦鳳羅金鈕纏。

信誓之物。

以代割髪肌膚全。

契誠不假，出血斷髪。

携子登山歃液丹。

受行黃庭道者，必重盟而後傳。

金書玉景乃可宣。

信洽方授。

傳得可授告三宫。

三官，天也水也。

勿令七祖受冥患。

傳非其人，殃及先世。患，讀為還也。

太上微言致神仙。

可尊可貴。

不死之道此眞文。

一心散重，奉而行之。

黃庭內景玉經註卷下