○五空成寶色

○五空成寶色

又以此心精研妙明觀察不停，抑按降伏制止超越。于時忽見十方虛空成七寶色，或百寶色，同時徧滿不相畱礙，靑黄赤白各各純現，此名抑按功力逾分，暫得如是非爲聖證，不作聖心名善境界。若作聖解?受羣邪，抑按而使其降伏，制止而維以超越，此伏無明之功也。小乘中觀八色流光必先修胖脹靑瘀等觀。今因抑制而見空成寶色亦是此意。仝時徧滿者所謂彼彼交徹彼彼無礙也。止觀釋十一切處云：以靑徧十方十方皆靑，餘色亦爾故名一切處。若一切入者，以靑徧一切時黄來入靑亦徧一切處。靑黄本不相失，相入又不相濫。餘色相入亦如是。今意亦爾。又寶色現者，將化頑空爲寶覺眞空故現如斯。止觀云：八色之光是界外法，則此是界外色現無?矣。然此等多是禪中所現，或有五支八觸等如止觀說。言抑按功力逾分者，若論斷惑瞥爾便斷反不如此費力。今是伏制故逾分耳。然觀文意止明其是伏非斷，修胖脹等豈非抑按？始則抑按，既則降伏，後?制止不行。皆兩字者見用力之意也。或當以觀察不停爲觀，抑按等八字皆屬止，是由觀入止。然觀文意乃以?修觀法故煩惱被伏，所以先曰不停而下?云抑制等也。温陵云力用過越故妙明逼極煥散而現也。