○三了妄?眞

○三了妄?真 是故当知，?入虚妄本非因缘非自然性。?入虚妄㔾不可得，何可论其因缘？有因尚不可，况自然

○三了妄?真 是故当知，听与音声俱无处所。?听与声二处虚妄本非因缘非自然性。耳往不可不往不可则听处不

○三了妄?真 是故当知，香?与闻俱无处所，?齅与香二处虚妄本非因缘非自然性。香?与闻者，?字牒上?生

○三了妄?真 是故当知，味舌与?俱无处所，??与味二俱虚妄本非因缘非自然性。味字破空生食生，舌破舌生

○三了妄?真 是故当知，觉触与身俱无处所。?身与触二俱虚妄本非因缘非自然性。结中言觉触者，因觉名触故

○三了妄?真 是故当知，法则与心俱无处所，则意与法二俱虚妄本非因缘非自然性。上明法处?心离心义俱难定

○三了妄?真 是故当知，眼色为缘生眼识界。三处都无，则眼与色及色界三本非因缘非自然性。眼识界如文所破

○三了妄?真 是故当知，身触为缘生身识界三处都无，则身与触及身界三本非因缘非自然性。须知十八界中虽正

○三了妄?真 是故当知，身入虚妄本非因缘非自然性。身入尚不可得，何言因缘况自然乎？?中云自然之言未必

○三了妄?真 是故当知，意入虚妄本非因缘非自然性。揽尘立根既皆无用故意入虚妄。觉性亦不从因缘有故非因