孔叢子卷第五

轻识古籍-繁体

共 2833字,需浏览 6分钟

 ·

2023-12-06 00:21

孔叢子卷第五

陳士義第十五

魏王遣使者奉黄金束帛,聘子順為相。子順謂使者曰:若王信䏻用吾道,吾道故為治世也。?蔬食水飲,吾猶為之。若徒?制服吾身,委以重禄,吾猶一夫爾,則魏王不少扵一夫。子度魏王之心以告我。使者曰:魏國狹小,乏扵聖賢,寡君人聞下風,願委國先生,親受教訓。如肯降節,豈唯魏國君臣是頼,其亦社稷之神祗,實永受慶扵是乃之魏,魏王郊迎,謂子順曰:寡人不肖,嗣先君之業。先生聖人之後,道徳懿邵,幸見顧臨,願圖國政。對曰:臣羇旅之臣,慕君髙義,是以戻此。君辱貺之,而問以政事,敢不敬受君之明令。

魏王朝群臣,問理國之所先。季文對曰:唯在知人。王未之應。子順進曰:知人則喆,帝堯所病,故四㐫在朝,鯀任無功。夫豈樂然哉?人難知故也。今文之對,不稱吾君之所能行,而乃?強吾君以聖人所難,此不可行之說也。王曰:先生言之。對曰:當今所急,在脩仁尚義,崇徳敦禮,以接鄰國而巳。昔舜命衆官,群臣競讓,得禮之致也。苟使朝臣皆有推賢之心,主?不知人,則臣位必當。若皆以知人為治,則人主宜未過堯,且其目所不見者,亦必漏矣。王曰:善。

秦王得西戎利刀,以之切玉,如割水焉,以示東方諸侯。魏王問子順曰:古亦有之乎?對曰:昔周穆王大征西戎,西戎獻錕鋙之劍,火浣之布,其劒長尺有咫,錬鋼赤刃,用之切玉,如切泥焉。是則古亦有也。王曰:火浣之布若何?對曰:周書火浣布,必投諸火。布則火色,垢乃灰色,出火振之,皜然,疑乎雪焉。王曰:今何以獨無?對曰:秦貪而多求,求?無厭,是故西戎閉而不致,此以素防絶之也。然則人立貪?,乃異物所以不至,不可不慎也。

魏王曰:吾聞道士登華山則長不死,意亦願之。對曰:古無是道,非所願也。王曰:吾聞之信。對曰:未審君之所聞,親聞之扵不死者耶?聞之扵,傳聞者耶?若聞之扵傳聞者,傳者妄也。若聞之扵不死者,不死者今安在?在者君學之勿疑,不在者君勿學無疑。

李由之毋少寡,與李音?相好而生由。由有才藝,仕扵魏,魏王甚愛之。或曰:李由毋姦,不知其父不足貴也。王以告由,且曰:吾不以此賤子也。?然。古之賢聖豈有似子者乎?吾将舉以折毀子者。李由對曰:今人不通扵逺,在臣?言誰爾。且孔子少孤,則亦不知其父者也。孔子母死,殯扵五父之衢,人見之皆以爲?,問?曼父之毋得合?扵防,此則聖人與臣同者也。王?曰:善。子順聞之,問魏王曰:李由安得斯言?王曰:假以自顯,無傷也。對曰:虚造謗言以誣聖人,非無傷也。且夫明主之扵臣,唯徳所在,不以小疪妨大行也。昔闘子文生扵滛女,而不害其爲令尹,今李由可則寵之,何患扵人之言,而使横生不然之說。若欺有知,則有知不受;若欺凢人,則凢人疑之。必亦問臣,則臣不為君之故,誣祖以顯由也。如此,則群臣更知由惡,此惡必聚矣。所謂求自㓗而益其垢,猶抱石以救溺,愈不濟矣。

魏王使相國脩好於鄰國,遂連和於趙。趙王旣賔之,而燕問子順曰:今寡人?来,北狄不知其所以然。荅曰:誘之以其所利,而與之通市,則自至矣。王曰:寡人?因而弱之,若與交市,分我國貨,散於夷狄,是強之也,可乎?荅曰:夫?與之市者,将以我無用之貨,取其有用之物,是故所以弱之之術也。王曰:何謂我之無用,彼之有用?答曰:衣服之物,則有珠玉五采,飲食之物,則有酒醪五熟,此即我之所有而彼所利者也。夷狄之貨,唯牛馬?裘 矢之噐是其所饒,而䡖以與人者也。以吾所有,易彼所饒,如斯不巳,則夷狄之用将糜於衣食矣。殆可舉捶而驅之,豈徒弱之而巳乎?趙王曰:敬受教。

枚産謂子順曰:臣匱於財,聞猗頓善殖貨,?學之。先生同國也,當知其術,願以告我。荅曰:然,知之。猗頓,魯之窮士也,耕則常飢,桑則長寒,聞陶朱公富,徃而問術焉。朱公告之曰:子?速富,當畜五牸。於是乃西河大畜牛羊于猗氏之南。十年之間,其滋息不可計,貲擬王公,馳名天下,以興富於猗氏,故富猗頓。且夫爲富者,非唯一術,今子徒問猗頓,何也?枚産曰:亦将問之於先生也。答曰:吾貧而子問以富術。縱有其術,是不可用之術也。昔人有言:能得長生者,道士聞而?學之。比徃言者死矣。道士髙蹈而恨。夫所?學,學不死也。其人巳死而猶恨之,是不知所以爲學也。今子?求殖貨而問術於我,我且自貧,安能教子以富乎。子之此問有是道士之學不死也。東里閭空腹而好自賢,?自親於子順,子順弗下顔。或曰:夫君子之交於世士,亦取其一節而已。今東閭子䟽逹亮直,大丈夫也。求爲先生役,而先生無意接之。斯者無乃非周公之交人乎?子順曰:此吾所以行周公之行也。夫東閭子外質頑拙,有似䟽直,然内懐容媚謟鬽,非大丈夫之節也。若其度骸稱膚,面目?眉,實羙於聖人。論士不以爲貴者,無益於徳故也。然東閭子中不應外,侮慢世士,即所謂愚人,而謂人爲愚者也。恃其虚狀以不徳於人,此乃周公之所罪,何交之有?

宫佗見子順曰:佗困於貧賤,将?自託?富貴之門,庶克免乎?子順曰:夫富而可以託貧,貴而可以寄賤者,天下寡矣。非信義君子,明識窮逹,則不可。今子所?託者誰也?宫佗曰:将趙公子。子順曰:非其人矣。?好養士,自奉而已,終弗能稱也。宫佗曰:将燕相國。子順曰:彼徒兄第甥舅,各濟其?,無求賢之志,不足歸也。宫佗曰:将 齊田氏。子順曰:齊,大國也,其士大夫皆有自多之心,不能容子也。佗曰:然則何嚮而可?子順曰:吾弗識也。宫佗曰:唯先生知人,願告所擇,将徃庇焉。子順曰:濟子之?,則宜若郈成子者也。昔郈成子自魯聘晉,過乎衛,右宰榖臣止而觴之,陳樂而不作,送以寳璧,反,過而不辭。其僕曰:日者右宰之觴吾子,甚歡也。今過而不辭,何也?成子曰:夫止而觴我,與我歡也;陳樂而不作,告我哀也。送我以璧,寄之我也。若由此觀之,衛其有亂乎?過衛三十里,聞寗喜作難,右宰死之。還車而臨,三舉而歸,反命于君。乃使人迎其妻子,隔宅而居之,分禄而食之。其子長而反其璧。夫子聞之曰:智可與微謀,仁可與託孤,廉可以寄財者,其郈成子之謂乎?今子求若人之比庇焉可也。宫佗曰:循先生之言,舎先生将安之?請從執事。子順辭不得巳,乃言之魏王而升諸朝。

子順相魏,改嬖寵之官以事賢才,奪無任之禄以賜有功。諸䘮職秩者不恱,乃造謗言。文咨以告,且曰:夫不害前政而有成,孰與變之而起謗哉?子順曰:民之不可與慮始乆矣。古之善爲政者,其?不能無謗。子産相鄭,三年而後謗止。吾先君之相魯,三月而後謗止。今吾爲政日新,?不能及聖賢,庸知謗止獨無時乎?文咨曰:子産之謗,嘗亦聞之,未識先君之謗何也?子順曰:先君?相魯,魯人謗:誦曰:麛裘而芾,投之無戾;芾之麛裘,投之無郵。及三月,政成化行,民又作誦曰:衮衣章甫,實獲我所。章甫衮衣,惠我無?。文咨喜曰:乃今知先生亦不異乎聖賢矣。

魏王謂子順曰:吾?致天下之士,柰何?子順對曰:昔周穆王問?公謀父曰:吾?得天下賢才?對曰:去其帝王之色,則㡬乎得賢才矣。今臣亦請君去其尊貴之色而巳。王曰:吾?得無?之士爲臣,何如?子順曰:人之可使以有?也,故?多者,其所得用亦多,?少者,其所得用亦少矣。夷齊無??,文武不能制,君安得而臣之?

浏览 1
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报