唐王子安集舊序唐陰楊烱撰

唐王子安集舊序唐陰楊烱撰

大矣哉，文之時義也。有天文焉，察時以觀其?；有人文焉，立言以重其範。歷年玆久，逓爲文質？應運以發其明，因人以通其粹。仲尼旣沒，游、夏光洙；泗之風；屈平自沈，唐宋弘　羅之跡。文儒於焉異術，詞賦所以殊源。逮秦氏潘書，斯文天䘮；漢皇攺運，此道不還。賈馬蔚興，巳虧於雅頌；曹王傑起，更失於風騷。　俛！大猷未忝，前載。洎乎陸奮發，孫許相因，繼之以顔、謝，申之以江、鮑。梁、魏群材，周隋衆制。或苟求蟲篆，未盡力於丘墳；或獨狥波瀾，不㝷源於禮樂。會時沿革，循名抑揚，多守律以自全，罕非常而制物。其有飛馳倐忽，倜儻紛綸，鼓動包四海之名，?化成一家之體。蹈前賢之未識，探先聖之不言。經籍爲心，得王、何於逸契；風雲入思，叶張、左於神交。故能使六合殊材，並推心於意匠；八方好事，咸受氣於文樞。岀軌躅而驤首，馳光芒而動俗。非君之博物，孰能致於此乎？君諱勃，字子安，太原祁人也。其先岀自有周，濬啓大明之裔；隱乎炎漢，弘宣高尚之風。晉室南遷，家聲布於淮海；宋臣北徙，門德勝於河汾。宏材繼岀，逹人間峙。祖父通，隋秀才高第，蜀郡司户書佐，蜀王侍讀。大業末，?講藝于龍門。其卒也，門人謚之日文中子。聞風睹奧，起予道帷，揣摩三古，開闡八風，始擯落於鄒韓，終激揚於荀孟。父福畤，歷任太常博士、雍州司功、交阯六合二縣令，爲齊州長史。抑惟邦彥，是日人宗。絕六藝以成能，兼百行而爲德。司馬談之晚歳，思弘授史之功；揚子雲之暮年，遂起叅玄之歎。君之生也，含章是託，神何繇降星辰奇偉之精，明何繇岀家國賢才之運。性非外奬，智乃自然。孝本乎未名，人應乎初識，器業之敏，先乎就傳。九歳讀顔氏漢書，撰指瑕十卷。十歳包綜六經，成乎朞月。懸然天得，自符昔訓。時師百年之學，旬日兼之；昔人千載之機，立談可見。居難則易，在塞咸通。於術無所滯，於詞無所假。幼有鈞衡之畧，獨負舟航之用。年十有四，時譽斯歸。太常伯劉公廵行風俗，見而異之，曰：此神童也。因加表薦，對策高第，拜爲朝散郎。沛王之初建國也，博選奇士，徵爲侍讀奉教。撰平臺鈔畧十篇，書就，賜帛五十疋。先鳴楚館，孤峙齊宫，乘忌側目，應劉失歩。臨秀不容，㝷友初服。遠遊江漢，登降岷峨。觀精氣之會昌，翫靈竒之?蠁。考文章之跡，徵造作之程。神機若助，日新其業；西南洪筆，咸岀其詞。每有一文，海内驚瞻。所製九隴縣孔子廟堂碑文，宏偉絶人，稀代爲寶，正平之作，不能奪也。咸亨之初，乃叅時選，三府交辟，遇疾辭焉。友人陵季友時爲虢州司法，盛稱弘農藥物，廼求補虢州叅軍，坐免。歳餘，㝷復舊職，棄官沈跡，就養于交阯焉。長卿坐廢於時，君山不合於朝，豈無媒也？其惟命乎？富貴比於浮雲，光陰踰於尺璧，著撰之志，自此居多。觀覽舊章，翾翔群藝，隨方滲漉，干何不盡。在乎詞翰，倍所用心。嘗以龍朔初載，文塲變體，爭構纖㣲，競爲雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫靑黃，影帶以狥其功，假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。薛令公朝右文宗，託末契而推一變。盧照鄰人間才傑，覧淸規而輟九攻。知音與之矣，知巳從之矣。於是鼓舞其心，?洩其用，八紘馳驟於思緒，萬代岀没於毫端。契將徃而必融，防未來而先制。動搖文律，宫商有奔命之勞；沃蕩詞源，河海無息肩之地。以茲偉鑒，取其雄伯。壯而不虛，剛而能潤；雕而不碎，按而彌堅。大則用之以時，小則施之有序。徒縱橫以取勢，非鼓怒以爲資。長風一振，衆萌自偃。遂使繁綜淺術，無藩籬之固；紛繪小才，失金湯之險。積年綺碎，一朝淸廓，翰苑豁如，詞林增峻。反諸宏博，君之力焉；矯枉過正，文之權也。後進之士，翕然景慕，久倦樊籠，咸思自釋。近則靣受而心服，遠則言?而響應。教之者逾於激電，傳之者速於置郵。得其片言，而忽焉高視；假其一氣，則邈矣孤騫。竊形骸者，旣昭?於樞機；吸精微者，亦濳附於聲律。雖雅才之變例，誠壯思之雄宗也。妙異之徒，别爲縱誕，專求恠說，爭?大言。乾坤日月張其文，山河鬼神走其思。長句以增其滯，容氣以廣其靈。巳逾江南之風，漸成河朔之制。謬稱相述，罕識其源。扣純粹之精機，未投足而先逝；覽奔放之徧節，巳滯心而㤀返。廼相循於跼歩，豈見習於通方？信譎不同，非墨翟之過；重增其放，豈莊周之失？唱髙罕屬，旣知之矣，以文罪我，其可得乎？君以爲摛藻彫章，硏㡬之餘事；知來藏徃，探?之所宗。隨時以?，其惟應便；稽古以成，其殆察微。循紫宫於北門，幽求聖律；訪玄扈於東洛，響像天人。每覽韋編，思弘大易。周流窮乎八索，變動該乎四營，爲之?揮，以成注解。嘗因夜夣，有稱孔夫子，而謂之日：易有太極，子其勉之。寤而循環，思過半矣。於是窮蓍蔡以像告，考爻彖以情言，旣乘理而得玄，亦硏精而循道。虞伸翔之盡思，徒見三爻，韓康伯之成功，僅踰兩繫。君之所注，見光前古，與夫?天地之秘藏，知鬼神之情狀者，合其心矣。君又以幽贊神明，非杼軸於人事，經營訓導，廼優游於聖作。於是編次論語，各以群分，窮源造極，爲之古訓。仰貫一以知歸，希體二而致遠，爲言式序，大義昭然。文中子之居龍門也，睹隋室之將䘮，知吾道之未行，循歎鳳之遠圖，宗獲麟之遺制，裁成大典，以贊孔門。討論漢、魏，迄于晉代，删其詔命爲百篇，以續書。甄正樂府，取其雅奧，爲三百篇，以續詩。又自晉太熈元年至隋開皇九年平陳之歳，褒貶行事，述元經以法春秋。門人薛收竊慕，因爲元經之傳，未就而殁。君思崇祖德，光宣奧義，續薛氏之遺傳，制詩書之衆序，包舉藝文，克融前烈。陳群禀太丘之訓，時不逮焉。孔伋傳司㓂之文，彼何功矣。詩書之序，並冠於篇；元經之傳，未終其業。命不我與，有涯先謝。春秋二十八，皇唐上元三年秋八月，不攺其樂，顔氏斯殂；養空而游，賈生終逝。嗚呼！天道何哉！所注周易，窮乎晉封。又注黃帝八十一難，幸就其功，撰合論十篇，見行於代。君平生屬文，歳時不倦，綴其存者，纔數百篇。嗟乎促齡，材氣未盡，殁而不朽，君子貴焉。兄勔及劇，磊落詞韻，鏗鍧風骨，皆九變之雄律也。弟?及勛，㧾括前藻，網羅群思，亦一時之徤筆焉。友愛之至，人倫所及，永言存殁，何痛如之！援翰紀文，咸所未忍。葢以投分相期，非宏詞說，濳然?涕，究而序之，分爲二十卷，具諸篇目。三部盛作，恨不序於生前；七志良書，空得撰於身後。神其不遠，道或存焉。王子安集共十六卷，

叅訂諸名公姓氏：

姚江施邦曜爾韜

梁谿、曹　荃元宰定

㑹稽曹惟才無竒

甬東楊德周南仲較

三山徐　?興公

曹學佺能始

閩漳王志道而弘

盧化鰲爾騰

黃道周幼玄

魏呈潤中嚴

溫陵池顯方直夫

弟張紹科烴叔閱