?非禪師語錄序

?非禪師語錄序

向上一路，千聖不傳。又云：向上一路，千聖不言。設有言傳，猶如好肉?瘡。昔日老瞿曇未離兜率，已降皇宮；未出母胎，度人已畢。有何言哉？因中下之機不了，只得假雪山而悟道，借波旬以張陳。四十九年口吧吧地，欲俾一切衆生個個?佛，轉見不堪。末後于多子塔前收竿罷釣，屏絶言詮，驀然拈花示衆，以表無言。殊知欲隱彌張，千載之下有個多事婆羅門，將無言之旨袖入諸夏，名曰教外别傳，不知有多少血氣男兒落他圈繢裏。邇來插竿徧地，道貫寰區。玆?非禪師閩中林氏，鬳齋先生之後裔也。早年失怙，至孝尊慈。薙?之初，遍叅尊㝛，然後歸來。久依費老人之錘拂，丰姿挺特，志操高尚，于大火聚中逼得根深器界總?一箇非上座，并不見更有山河大地也，遂受隱元和尚之盋帒子有年。元和尚仍以無言之旨佩入搏桑，?將赤幟樹千海壖，扶起近代黃檗家風毒，鼓震于豐城，挽?三百年前法運。?云一花初放，五葉芬芳，驅耕奪食，虎頷捋鬚，棒上?龍，喝下翻身，原讓臨濟兒孫，師其人也。元和尚鼻祖搏桑手札，命師聖壽開堂，號令人天。師不逾時，買舟東上，豐主大悅，剏廣壽山，建寺顏曰福聚。大開爐鞴，?聖煉凡，啓百世之?猷，豎千古之䂓鑒，其黃檗一支，不致寂寥矣。峕門人將師數十年衞法之苦心，日積?帙，藁寄南來。嘉禾?，?附藏流通，命予數語，弁于簡端。予秖知治世語言文字，其格外提持，威音那畔，恨未夢見在，兼未識師面，不副來機，只得應命。玆惟序師之本色行履，而師之法身向上事，千聖出頭，無有下筆處。峕康熈三十三年夏蒲月，節屆天中，

賜進士及第

欽授翰林院修?充纂修明史一統志兩

館纂修官甲戌科會試同考沈廷文元洲

氏拜題