淮海集卷之二十五

淮海集卷之二十五

秦　觀　少游

傳説

陳偕傳

偕姓陳氏，淮南廣陵人。家故饒財，而偕與其弟獨喜學畫。其後技日以進，家日以㣲，遂以為業。士大夫既喜其畫，且愛其為人，徃徃稱之，然非偕之好也。其言曰：予從事於兹有年矣，凡古今之畫，不見則已，茍有見焉，雖敝縑裂素之餘，未甞不學，一不可於意，輒復易之，䑛筆濡墨，欣然忘勞。盖是時余方以畫為事，固其勢不得不然。乃今思之，亦良苦矣。且物之有形，如浮埃聚沫，來無所從，去無所詣，一興一僨於無窮之中，而我方汩汩然隨而畫之，可不惑歟。彼好事者又從而玩之，至藏於巾笥，且不欲以數閱，可不謂大惑者歟。嘻，今老矣，顧家貧無以給衣食之奉，聊復俛仰於其間，至於得失精粗，不復經意也。又曰：有學扵余者衆矣，余将教之，必使縱心之所勤，肆筆之所成，以觀其天。盖工而不雅者有矣，踈而不俗者有矣，詳略得宜，意氣容與，卓乎遂若無與及者，亦或有焉。余從而告之曰：其後當然，其後當然。已而果然。夫畵固技之㣲者也。其猶若是。又况有貴於畫者哉。其子直躬亦世其學，而所言尤異。甞曰：昔宋元君時畫圖有一史觧衣槃礴。元君曰。是真畫者也。夫觧衣槃礴。固倜儻之所得。閒暇之所好也。元君乃以為真畫。其意果安在乎。有得於此，然後可以言畫。而或説以謂神定意閑，固以異於他史，其亦失元君之意矣。余聞而異之，又從而思之，豈所謂自得於已者耶，抑亦得於人者耶？将内雖不充其言，而頗亦有志於是耶？人固未易知，然比夫衒技以夸人，賈能以售汙俗者，相去亦逺矣。古之君子聞一言中於理，必書之，故漁人之所賦，孺子之所歌，皆得載於前史，矧其有合於道徳之要者乎？於是為傳其言以遺同好，亦時觀之以自擇焉。