重刻淵頴先生集序

淵穎吴先生集

四部叢刋集部

上海涵芬樓江南圗書館蔵，明嘉靖元年祝鸞重刋，元夲景印。原書版匡髙營造尺五寸五分，?四寸。

重刻淵頴先生集序

金華古文獻之邦，耆儒碩士，道德文章，炳煥先後，何其盛哉！迄今顧有人弗知焉者，何也？盖文爲道作，道以文明，文存則道存，而與其人俱存矣。文之繫詎細故哉！

余至金華，吊諸先賢，求其文而讀之。若學士宋公景濂，其甚著者也。遡其源流，則淵頴先生其受業師也。先生諱萊，字立夫，姓吳氏，元大學士直方之子。七歲能賦詩。族父家素多書，先生每私取而讀之。族父偶指一編誦之，不遺一字，試以他編，皆如之，遂盡出所藏書使讀。自是該貫古今，四方學者多師之。曰淵頴，門人私謚先生者也。

先生平日著述最多，宋公擇其有關於學術論議之大者爲編。百六十餘年来，板既弗存，故人亦罕見。今年夏，大常博士李君九臯至杭，示我以善本，且曰：重刻此，俾淵頴之文與日月齊光者，吾子事也。余曰：唯唯。越九月初吉，科塲事竣，多善梓人，遂以授焉。十月，工告成。讀之卒葉，喟曰：古今文章士何限，而有著與否，傳與否者，無他，存乎其實而已矣。若先生者，以精深玄懿之學，發沉雄竒絶之文。如宋公所論，殆不誣矣。莫邪在地，光徹牛斗之間，精金渾玉，人人見而寳之，固也。雖欲弗著且傳，烏可得邪？刻不刻，若無繫也。雖然，孔壁之經不出，則世無全書表章遺蹟。闡揚前哲，爲斯文之重，吾儕責也，烏可以或後邪？若夫尚論先生出處之詳，與凢所以造詣之深，則覽者當自得之，茲不贅矣。

嘉靖元年十月吉旦，後學當塗祝鑾序。