太上說轉輪五道宿命因縁經

太上說轉輪五道宿命因縁經

爾時，太上老君在迦維羅衛國精舍中，與諸天仙、地仙、仙童、玉女等一千二百五十人俱。九月長齋，一時訖，竟從神舍中岀，徃到舍衞國祇樹下給孤獨園。二國中間，有一大樹名尸俱類，髙一千八百六十里，枝葉方圓覆六百三十里。其樹上有子数千萬石，食之甘香，其味如蜜。甘果熟落，人民食之，衆病自愈，耳目精明。吾坐樹下，是諸仙等取果食之。左玄眞人告諸仙等，吾觀天地萬物，各有宿命因縁。諸仙等即前作禮，長跪白天尊言曰：何等宿命因縁，此諸弟子願聞也。唯具演説，開化未聞。眞人答曰：善哉，若有樂聞者，一心諦聽。

道言：夫人作福亦如此樹，小小漸大，收子無限。人今生在世，豪貴爲帝王國主，諸侯方伯，此人先身從禮拜三寳中來。今身爲人大富，財物無量者，此人先身從布施中來。今身爲人長壽，無有疾病者，此人先身從持戒中來。今身爲人端正，顔色潔白，暉容第一，手足柔耎，衆人見之，皆各喜悦，視之無厭者，此人先身從忍辱中來。今身爲人精進，無有懈怠者，此人先身從福徳精進中來。今身爲人安詳，言行審諦者，此人先身從精思中來。今身爲人聦明，達解經法，讃揚妙法，開悟愚蒙，人聞其言，莫不諮受宣明爲珍者，此人先身從智慧中來。今身爲人音聲清徹者，此人先身從歌詠三寳中來。今身爲人潔浄，無有疾病者，此人先身從慈心中來。

諸仙等上白天尊曰：云何爲慈心。左玄眞人答曰：一慈念衆生如母愛子。二慈念世間一切衆生各得自在。三解道意，心常歡喜。四爲一切不犯衆惡。此是爲慈心也。

道言：今身爲人姝美者，此人先身恭敬人故。今身爲人醜陋者，此人先身喜嗔恚故。今身爲人無所知者，此人先身不學問故。今身爲人顓愚闇塞者，此人先身不教人故。今身爲人瘖痖者，此人先身無辜謗毀人故。今身爲人聾盲者，此人先身不喜看經，不肯聽經故。今身爲人奴婢者，此人先身負債不償，亦不禮三寳故。今身爲人醜黑者，此人先身遮翳光明故。今身生在倮國人中者，此人先身輕衣裸露唐突精舍故。今身生在馬蹄人國中者，此人先身布施作福還悔惜心故。今身生麞麂鹿中者，此人先身意驚恐人故。今身墮在龍中者，此人先身喜相調戲故。今身生惡瘡癩疾難瘥，醫藥不治，苦毒難言者，此人先身無辜鞭打衆生故。今身爲人所憎，人不欲見，見不歡悦者，此人先身見人不歡喜故。今身爲人，人見歡喜敬念者，此人先身見人喜悅故。今身爲人，數遭縣官繋閉牢獄，節核其身，枷鎻在體者，此人先身無辜籠罩擊縛衆生不得縱意故。今身爲人兎缺者，此人先身坐釣魚口缺故。如此之罪，不可不愼也。

道言：今世愚人，聞人好言善語，心不樂聞，於中两舌亂人非是者，此人後世當作㿯耳狗。若世人聞經，心不聽採者，後生當墮驢中。若世人慳貪獨食者，後生隨餓鬼之中，得生出世，或爲獨身，或爲人貧窮飢餓，衣不蓋形，食不供口。若世人好食，自噉惡食施人者，後死當作豬㹠蜣蜋之中。若世人劫奪人財物，生剥脫人衣服者，後死當墮羊中，人還生剥其皮，償其宿罪。若世人喜殺，一生捕魚者，後死為水上蜉蝣之蟲，朝生暮死。若世人無辜盜取人財物者，後死出世，當生奴婢牛馬之中。若世人喜婬人婦女，不避三光者，死逕入地獄之中，男抱銅柱，女卧鐵牀。後得出世，必生鷄鴨之中。若世人好妄語，傳人善事以作惡言者，死逕入地獄，洋銅灌口，拔出其舌，以牛犁之。後得生世，當作鴟梟惡鳥，人聞其聲，莫不驚怖，皆言變恠，衆口呪之，必令其死。若世人喜酒躭醉者，杞三十六失，死墮泥犁之中。後生出世，愚癡甚無所知。若世人夫婦不相和順，數共闘爭，更相驅遣者，後生墮鳩鴿之中。若世人貪人力者，後生當作象形。

道言：若世人爲州郡令長者，廩食於官，奉於䘵爵，或私侵於民，鞭打捶杖，逼强輸送，告訴無所考劾，繫録不得寛縱。此人罪重，死逕入地獄之中，神經百痛數千萬劫，罪畢出世，當作水牛，貫穿其鼻，牽車挽重，大棒打之，償其宿罪。

道言：今身爲人不沐浴者，此人先身從豬㹠蜣蜋中來。今身爲人慳貪，不讓譏辭多聲者，此人先身從惡狗中來。今身爲人狠戾自用意者，此人先身從羊中來。今身爲人言不安詳，不能忍事者，此人先身從獼猴中來。今身為人身體腥臭者，此人先身從魚鱉中來。今身為人趨惡行毒心者，此人先身從蝮蛇中來。今身爲人好作美食，殺害衆生，無有慈心者，此人先身從犲狼虎豹中來。今身生在邊方六夷國中者，此人先身不信道法故。今身爲人背傴者，此人先身禮拜三寳不申背故。今身爲人疾病多有鍼灸者，此人先身作大醫師，爲人鍼灸，或瘥或劇，而無功効，便取他物直之故。

道言：今身爲人安序文身，直理多智，開暢妙義，人所尊貴者，此人先身宣通眞義，從諸天中來。今身為人學問清徹，聦明不貪者，此人先身積福無量劫中來。今身爲人絜白，花色了了者，此人先身常喜持旛華奉上三寳中來。今身爲人身體口氣香潔者，此人先身行無有過，口無有惡，今故如此也。今身爲人被焼死者，此人先身常喜放火，焼殺衆生之故。今身爲人溺水死者，此人先身無辜以衆生投擲水中故。今身爲人自縊死者，此人先身無辜以䋲索繫衆生故。今身爲人被遭惡虎毒蛇死者，此人先身無辜受貨殺人故。今身爲人被天雷霹靂死者，此人先身爲行多惡，欺罵長者，陵慢父母，汚穢三光故。今身爲人孤獨至老，無有兒子者，此人先身常隂懷惡憎，?他人兒孫故。今身爲人生而短命，胞胎傷墮，岀世未巳而早天終，在三塗數千萬劫可得出也。

道言：今身爲人眼目眇者，此人先身常不喜看經文，收拭老人眼目中來。今身爲人巧匠，興造觀治工巧者，此人先身從諸天宫殿中來。今身爲人明徹解了妙音者，此人先身常喜聽受經法教人中來。今身爲人盲聾，六根不具者，此人常好狎人及衆生故。今身爲人早失父母孤獨者，此人先身殺人父母故。生於分離，各異郷土，爲人下賤，奴婢驅使者，此人先身常好作劫賊，或破人家，或要路斷道，捉人打拍縳束轉賣，使人父母懊惱，肝心寸絶，至死無益。今償宿罪，如此之故。

左玄眞人曰：吾見宿世以來，罪福如此，明可愼之。

道言：凡人作功徳者，皆應身自行香福食及以轉經，不請人食，而不盡願者。如借人食，豈自得飽者乎。善思作福爲惠也。

左玄眞人曰：燒香行道，齋戒誦經，然燈續明，盡願以爲常法布施。得福並達智慧，無所罣礙，諸神將接，萬惡皆消，衆魔不敢復當。懈怠之人，無有精進心者，一朝疾病，無有吉利，方欲焼香，便云作福，諸惡以降，衆魔守前，競來作諸變恠。以是之故，常當精進。罪福隨人如影響也。

道言：植種福田，如尸俱類樹，本種幾根也。諸仙等即前作禮上白太上言：本一根，小小漸大，收子無限。

太上語諸仙曰：施一得萬倍，言豈虛也。

道乃頌曰：

賢者好布施，天神自扶將。施一得萬倍，安樂壽命長。

今日施善人，其福不可量。皆當得仙道，度脱諸十方。

太上告諸仙人等：世人無智，生死肉眼，不知罪福。吾以道眼覩無數劫來，至于今日。罪福報應，由如掌中視寳珠瑠璃，内外無有狐疑。諸天仙人等即起，整頓衣服，作禮上白太上曰：演説斯義，未能解悟，願賜開諭。

太上曰：此名爲五道輪轉宿命因縁報應經，若善男子善女人能誦詠宣傳者，功徳無量。

是時，左玄眞人與諸天仙人等，世間人民聞説是經，皆大歡喜，因縁各起，圍遶三帀，稽首作禮而退。

太上說轉輪五道宿命因縁經