再住蕐巖禪院語錄

再住蕐巖禪院語錄

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壬子孟冬?日，結制，上堂。祝聖?，末後拈香云：此一瓣香，乃天蕐棒頭、二祖拳頭?痛巳久，拈來爇向爐中，奉爲䨇桂堂上傳臨濟正宗第三十一世破山先師，用酬法乳之恩。斂衣敷座。上首白槌竟，師云：?如黑?，明察秋毫；耳似卷荷，聰聞蟻鬭。根根明鏡，塵塵止水。一攝一切，一切攝一。融通三際，??十虛。法爾如然，神通玅用。不假修造，本自現成。只爲汝等有生之後，?隨色變，耳逐聲移。情塵?想，日積膠?。故有長期短限，漸修頓悟之䂓。非老僧特地?爲，強向空裏畫睂，盂上安柄也。還會麼？劍爲不平離寳匣，藥因救病出金瓶。上首復白槌竟，下座。長至上堂。問：陰向?端滅，陽從眼裏生。如何是滅句？師云：一氣不言?有?。進云：如何是生句？師云：萬靈何處謝無私？進云：如何是不生不滅句？師云：無言可答，無理可伸。進云：恁麼則乾坤有?，大海無波也。師云：八方霡霂無爲化，四海歌謡樂太平。僧禮拜。師乃云：履長之慶亂如麻，至日閉關卻較些。灰盡全心無剝?，纔生一?看飛葭。上堂。昨日灮菂云：來日是弟子母難之辰，請和尚開甘露門，慈悲利濟。老僧向他道：伱父母未生前道一句來。士無語。老僧云：?日陞座，與伱說破。今日故陞於此座，舉似大衆，大家證明。父母未生前句子，與君拈出記須牢。二郞關上瑶芝秀，帕子岩前碧樹高。新戒眞壽請上堂。高沙彌拂袖而去，從空放下。盧行?網中跳出，就地升高。不入?，?社膏肓不少。向?裡厺，頭上安頭。兩?俱全，一體不成二佛。拈一放一，如何脫盡廉纖？旣是行?得衣鉢於黃梅，因甚卻於智光受戒？了達本來無一物，何妨錦上㪅鋪蕐？光常請上堂。問：放去天雨四花，收來地揺六震。如何是禪？師云：?山高。進云：滿目盡是靑山綠水，如何是道？師云：字水㴱。進云：自性了然，如何是佛？師云：頭上安頭。進云：三藏拈向一邊，如何是法？師云：斬頭覓活。進云：禪道佛㳒旣?分明，如何?任？師云：饑?飯，困打眠。進云：任麼則錦上鋪花厺也。師云：漳州橘皮莫當火，枯木岩前岐路多。乃云：閉門打睡，接上上機；顧鑑嚬呻，曲爲中下。只如魯祖見人來便面壁厺，是接上上機?？是曲爲中下?？老僧恁麼舉，卻有兩意：一、薦光常之母生天成佛；二、祝光常之壽山高水長。魯祖面壁意旨果只如此?？向下文長，付在來日。解制，上堂。梅子兮脫胎，桺?兮乍開，征夫兮出戸，農人兮歸來。春雨如膏兮石頭路滑，君等且住住兮，免怨草鞋。中秋，明玄師請上堂。體露金風萬?如，松蘿無影暎山居，當臺一鏡分明甚，照徹諸人肝膽無。有?出來，大家證據。問：萬古長空，一朝風月，?竟是甚麼意？師云：普天帀地。進云：月正圓時作麼生賞？師云：塞壑塡溝。進云：月落後如何相見？師云：非公境界。僧拂袖歸衆。師云：果然。乃云：明?鏡上人，存心甚廣大，追師及薦徒，請吾說佛法。吾說恐不如，拄杖爲通達。遂以拄杖打圓相，云：如是光輝徹四維，翁孫乗此齊超拔。復卓拄杖兩下，下座。心安送法衣，請上堂。雞足山中埋沒久，大庾嶺上空開口，吾徒甚處得將來？自不受持供老朽。老朽披登獅子床，人天?證無何有？大端個個解翻騰，無一不能獅子吼。遂驀拈拄杖，?大衆，云：獅子吼且置，旣是人天?證，因甚卻又道無何有？拽拄杖，下座。癸丑冬，結制，上堂。一年一度開爐，今歲期中不如。四?禪和雲集，十方檀供稀疎。幸有龍天可恃，不致飮水飡荼。珍重！諸人努力蘊飽。趙州曰：無。朝參暮參綿密，做個鐵鑄丈夫。一日冷?豆爆，自然列上祖圖。喝一喝。上堂，舉：龍池幻有傳師祖云：佛法二字雖不是偶然，亦非特意會得。但有箇悟入處，信意拈來，自然貼體；隨分道出，自然恰好。師驀拈拂子左拂，云：貼體？不貼體？又以拂子右拂，云：恰好？不恰好？雖然如是，也須的的當當有箇悟入處始得。不然，終是矮子看戲。冬至，上堂。空刼巳前，承當枯根乾枿；佛未出世時，會取?火寒?。尚不得一箇半箇，千兵易得一將難。求他恁麼驢年去，莫守寒岩異草靑，坐卻白雲宗不玅。大衆！?四轉語判著？判不著？印灮大師將魯祖、南泉老僧、大衆鼻孔一串穿卻，撒向諸人面前了也。莫只囫圇吞卻，?須識些子滋味好。佛宣、佛崇，請上堂。問：雪峰三登投子、九上洞山，如衆居士登山涉水到蕐岩，是同？是别？師云：左戒堂。進云：雪峰後來鰲山成道，衆居士向何處成道？師云：右方丈。進云：雪峰成道，岩頭證盟；衆居士成道，何人證明？師云：闍黎。進云：莫壓良爲賤。師云：屈煞汝。乃云：一日一次。上堂。佛㳒漸漸興揚，僧俗如龍若虎，都來?下承當。且道承當箇甚麼？承當四果?？?支?？十聖?？三賢?？佛?？祖?？金屑雖貴，落?成翳。解制徹心請上堂。有一樁事對衆舉揚：天纔下雨，地?生漿。東南林茂，西北草荒。石橋路滑，嶮巇二郞。通霄一路，不許商量。園有剰菜，?有餘糧。不妨衆廣，坐折禪床。兼逢馬亂，又値兵荒。山間林下，且蹔退藏。四野無事，一任周行。浴佛日，崇心師請上堂。纔生就被雲門打，旣長屢遭調達欺。自古逮今一毒鼓，斯朝誰不用桴槌？甲寅冬結制，印光大師請上堂。世道安危不可量，斯須大塊幾滄桑。幸今結制山林下，多得同人共舉揚。新戒玅樂請上堂。戒如金剛寳劒，斬恩?煩?之利?；戒如踞地師子，迸羣?魔外于他方；戒爲入道之前茅；戒爲袪習之?後；戒乃生西方公據；戒乃破地獄赦書。戒之一㳒，衆玅之門也。只如祖師門下還用得著麼？若用得著，丹霞不應掩耳而去；若用不着，六祖不應受戒智光。還知麼？取淨捨穢?，戒在眼；厭喧求寂?，戒在耳；逐臭?香?，戒在?；說是說非?，戒在舌；?暖惡寒?，戒在身；過未習想、現業流注?，戒在意；六根紛紜，戒在一心。只如六根不行、一心不亂，戒在甚處？良久，云：待?了妙樂齋來與伱們說。三淵師請上堂。?佛一聲，火急潄口；纔起二見，貶向鐵圍。大人境界?君知，承當??是歟？金屑落眼成障翳，好事不如無也。到?裏，忽有人道：老和尙說得盛水不漏，了無一鍼鋒許。縫??不無，要契他達磨魯祖、藥山維摩，不啻鄭州出曹門。驀喝一喝，云：老僧正要問伱，藥山維摩置之不論，達磨魯祖向伱道甚麼？莫向鬼窟中作活計。光雲，請上堂。父母未生前，承當咳唾掉臂，也是祖師西來意；一?纔生處，覰破?想情慮，皆鎔化爲眞心。行向?裏行、說向?裏說，現證色身三昧，疾得語言陀羅尼。一腳蹋倒塗山，與乾坤而竝濶；一喝逆流錦水，共髑髏而齊乾。然雖如是，若果見處分明、悟處諦當，行合乎說、說合乎行，處處與人爲龜爲鑑、拔楔抽釘；如其見悟不眞、行說不合，不如?下如蚊子上鐵牛一般相似，將父母未生前、一?纔起處一較較定，如印圈契劵之無差，下腳不得、開口不得，㪅穩當也。拽拄杖，下座。元旦，上堂。時當寒盡春初還，岩斷氷澌澑復潺，惟有山僧拄杖子，不隨新舊攺容顔。解制，上堂。問：楊岐偵慈明於小徑，是何意？師云：老僧在此二十年不會。進云：岐搊住，云：?朝須與我說，不說打和尚。說箇甚麼？師云：銀山。進云：岐又問：窄路相逢，慈明荅伱且躱，我要往那裏去？且道向何處厺？師云：鐵壁。進云：當時若遇玲瓏漢，劈面攔腮又如何？師云：也要是箇人始得。乃云：從上諸聖無一㳒與人，老僧不怕瞎人?、不怕諸方檢㸃，卻有法與人。且道有甚麼法？遂大展兩手顧維那，那白椎竟，便下座。金薦伯請上堂，以拂子?伯云：父母未生前畐塞虛空，無背、無面，無是、無非，無眼、耳、?、舌、身、意；及其旣生也，?出難辨，非聖、非凡，非僧、非俗，無色、聲、香、味、觸、法。未生、旣生，渾然與琉璃光明法體無以?也；及其少而壯、壯而老也，情竇日?、?慮時遷，?有六根、六塵、六識，萬法樅然，似乎與琉璃光明㳒體漸覺疎遠。金薦伯，伱旣發無上道心，然琉璃光?燈、供琉璃灮明佛、?琉璃灮明經、求琉璃光明壽、飯琉璃光明僧、祈琉璃灮明果，老僧不辭爲汝說破，只恐你承當不下耳。伱若承當得下，但將從前所積凡所有相一切頓捨，難捨、能捨，捨亦復捨，捨黑暗色得灮明眼、捨黑暗聲得光?耳、捨黑暗香得光明?、捨黑暗味得灮明舌、捨黑暗觸得光明身、捨黑暗法得光明意，如是六處旣得，則七處、八處、九處、十處、四十九處灮?燈燈相續、熖熖不絶，八萬四千毫毛孔竅竅竅放大灮明，灼然與琉璃灮明㳒體無二無別。雖然如是，不可聞老僧恁麼告?，?乃坐守長途，不肻歸家穩坐，此是化城，終非寳所。設使途路不得力，不若還將父母未生前一段光明靠之，如倚天長劒，將第八識奮志一刀兩斷，如斬一縷?相似，如輕帆遇順風到岸不勞彈指頃、如大?渡河截流而過、如師子哮吼火急齩人，恁麼奮力一囘始得。乙卯冬，結制上堂：三百六十箇日子，隨他??與遷流，騎聲葢色全無礙，東厺西來得自由。衲僧家氣宇如王，腳跟下無紅?線，舌頭上無十字?，因甚於一冬三箇月內有眼盲、有耳聾、有口啞六不通？遂卓拄杖，云：只爲把柄在老僧手裏。復打圓相，云：從?綰就氷澌結，?待春和始放開。楚石請上堂，驀拈拄杖，展手作量?，云：大衆會麼？此拄杖長蕐巖二尺。?度與侍?。舉：五祖演上堂云：此拄杖長老僧一尺。?下座。蕐巖看來，不惟只長演祖一尺，自圓悟?、虎丘隆乃至密雲師翁、䨇桂先師俱只長一尺，因甚到蕐巖卻長二尺？養子不及父，家門一世衰。梓匠周崇禮、萬啓富請上堂：滿腹經綸不自欺，瓊樓玉宇我先施，無分貴賤與高下，到處逢人露一?。元旦上堂，以拂子?衆，云：會麼？三陽?泰日，百戲作舞時，禮樂於今密，胭花分外奇。無錢⾷餛飩，有地折松枝，應以裁成道，輔天相地宐。輔相?不無，如何是裁成道？以拂子打几案兩下。彭佛幢等請上堂：日日爐邊把火圍，不知門外早春歸，等閒信步山頭?，雨後梅花帶雪肥。解制上堂，問：春工??，向何處下種？師云：腳下。進云：空刼已前下得麼？師云：不顧腳跟三尺水，猶貪縱步上高層。僧?拜，師乃云：蘭蕙芬芳，?孔昂藏，桃李紅白，莫被?惑，蹋破草鞵來，老僧爲伱說。只如掉頭不顧、三搭不囘?，作麼生與他說？珍重道傍荆棘刺，休敎撦破爾衣裳。佛誕，謝啓祥送緬佛至，請上堂，祝聖問答?，乃呼謝啓祥，云：此佛豈不是伱家中自所供養?，得得持來請山僧說法?？殊不知此佛在伱家中?觀十餘年，黙示向上宗乘，伱自不薦，向外馳求，多?一番起倒。遂起身拓起緬佛云：大衆！佛生迦毘羅，因甚緬國成形？旣在緬國成?，因甚又在渝州謝啓祥家出現？旣在謝家出現，因甚又在山僧手裏？乃放下云：是處是慈氏，無門無善財。復

舉：遵布衲浴佛次，藥山云：?箇從汝浴，還浴得那箇麼？衲云：把將?箇來。藥山休厺。師云：藥山雖爾分星撥兩，要且句裏藏鋒；布?固然截鐵斬釘，未免落他圈套。藥山休厺又且如何？有解道：識法?懼。有解道：爭之不足，讓之有餘。有解道：欲隱彌露。俱不是?箇道理。設使藥山信手拈出，布衲又安肻放過？還會藥山意麼？他怕打濕袈裟⾓。丙辰冬開爐，金光慧、鄭光選請上堂。現成爐鞴紅如火，仍舊鍵槌?似姜，珍重銅肝銕胆漢，一囘鍛鍊一囘剛。上堂，問：薩婆多云：若人犯欲，?是佛法邊外人。是否？師云：是。進云：熒光比丘犯媱，因甚向維摩一言而?？師云：是。進云：某甲犯律，和尚說何㳒與某甲懺悔？師云：道得與伱懴悔。進云：恁麼則無罪可滅也。師云：也要伱自肻始得。進云：文殊有言：淸淨行?不入天堂，破戒比丘不入地獄。師云：老僧?日功不浪施。乃云：是！是！不是！不是！通身是！遍身是！似此之類也。道！道！不道！不道！胡亂道！莫亂道！如斯而巳乎？寳劍多品，只饒解弄，不解殺人，終歸無用。籬根之下捨得莖草，?殺活自由，縱奪可觀。??竟是甚麼人？驀拈拄杖卓兩下，云：腦後見腮，莫與往來。王仲請上堂，舉：五祖演上堂，云：多說不如少說，少說不如不說。?下座。師云：一言出口，海墨書之不盡。多說也在裏許，少說也在裏許，說也說了，說甚麼不說？蕐岩則不然，驀拈拂子，云：要多說就多說，要少說就少說，要不說就不說。作麼生是多說？以拂子搭左肩。作麼生是少說？以拂子搭右肩。作麼生是不說？放下拂子。解制光選請上堂，舉：鼓山赴大王請，雪峯門送，囘至法堂，乃云：一?聖箭?射向九重城裏去也。孚上座云：是伊未在。峯云：渠是徹底人。孚云：若不信，待某甲去勘過。遂趕至中途，問云：甚處去？鼓云：九重城裏厺。孚云：忽遇三軍圍繞時如何？鼓云：他家自有通霄路。孚云：與麼則離宮失?去也。鼓云：何處不稱尊？孚拂袖便囘。峯問：如何？孚云：好?聖箭，中途折卻了也。遂舉前話，峯云：奴渠語在。孚云：?老凍膿猶有鄉情在。師云：古人是悟得底禪，所以開口各自作得主宰，咸有出身之路。鼓山恁麼道，?竟那裏是他折箭處？若也見得，安南塞?，東擲西抛，八面玲瓏，縱橫無礙；其或不見，只恐行到前不搆村、後不抵店之際，平田淺草之中跳出一箇沒情面底孚上座，不惟中途折箭，只好飮氣吞聲，受他處分有在。

蕐巖聖可禪師語錄卷一終