莊達甫攝山采藥圖序
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2023-12-09 02:52
莊達甫攝山采藥圖序
攝山在金陵迤東四十里。江總持棲霞寺碑曰:山多藥草,可以攝生,故名曰攝山莊。達甫遊而樂之,爲攝山采藥圖。其友惲敬子居爲之序,序曰:吾始聞達甫之名于張臯文,臯文不妄譽人,而以達甫爲有道之士。及見達甫,其貌克然,其色油然,而其神端然,若有不可干者。更七年,復見達甫,克然油然者,猶是而窮,窮然而歛。休休然而止。達甫於道。其益進耶。吾聞古之有道者,其血脉心志事爲無不治也,故年夀可至大齊。記曰:親親而仁民,仁民而愛物。曰能盡其性。能盡人之性,能盡物之性是也。至秦漢方士,乃有不死藥之說。是故由至人言之,以人治物之生也,由方士言之,以物治人之生也。以物治人之生,必其生本不全。生本不全,則物之能治與不能治,俱在不可知之數矣。是故以金石或暴吾氣,以禽獸蟲魚或亂吾神,以草木或瘠吾形,槁吾藏。自有方士以來,效可覩也。列子曰:肆之而已,勿雝勿閼。莊子曰:安時而處順,哀樂不能入也。彼二子者,于道未爲至也。然言養生若此,無他說也。達甫志古之道,躬敦潔之行,其于二子,不相師也,而豈爲二子之不爲者耶?雖然,達甫之于世,蓋泊然矣。陟山之高,循水之深,此圖其有所托耶?抑性情有得乎此而不能喻之人也?是又非吾之所能盡也已。
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