起轻识古籍-繁体2023-12-08 16:26起 阿難:又汝所明耳聲爲緣生於耳識,此識爲?因耳所生以耳爲界,因聲所生以聲爲界?又汝下指解,此識下徵起。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐 ?起?起 想像咸池日欲光,五更鐘後更廻腸。三年苦霧巴江水,不爲離人照屋梁。轻识古籍-繁体0起起 有义五识有漏无漏自?互作等无间缘未成佛时容互起故。此师意,谓因中五识,有转无漏义,如六七识,前后轻识古籍0起起 阿难:汝常晨朝以手摩头,于意云何?此摩所知谁为能触?能为在手,为复在头?世尊?常诫勅弟子,一日三轻识古籍0起起 舍利弗 ?从座起顶礼佛足而白佛言:我旷劫来心见淸净,如是受生如恒河沙,世出世间种种?化一见则通?轻识古籍0起起 舍利弗 ?從座起頂禮佛足而白佛言:我曠劫來心見淸淨,如是受生如恒河沙,世出世間種種?化一見則通?轻识古籍-繁体0起⾻起⾻ 拈⾻云:玉潔溪本澄淸,瑩肰如鏡初洗良因,一㸃灼肰致令千派滙濟。那裏是滙處?乃?⾻云:薪火傳持不轻识古籍-繁体0?起?起 想像咸池日欲光,五更钟后更廻肠。三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。轻识古籍0起起 阿難:又汝所明?香爲緣生於?識,此識爲復因?所生以?爲界,因香所生以香爲界。?香是二法,生識是一轻识古籍-繁体0起起 阿難:又汝所明身觸爲緣生於身識,此識爲復因身所生以身爲界,因觸所生以觸爲界。轻识古籍-繁体0起起 阿难,汝常意中所缘善恶无记三性生成法则。此法为复?心所生,为当离心别有方所?幽溪曰:意根为能缘,轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报