崇恩福元寺碑

崇恩福元寺碑

天德十有一年，先帝立極，親祼太室，乃慨然曰：予曾予祖

世祖聖德神功文武皇帝、裕宗文惠明孝皇帝，至元三十有一年，成宗旣祔廟矣。而惟皇考實誕眇躬，未大尊顯，肆類上帝，誄行定諡曰順宗昭聖衍孝皇帝，?玉寳冊，納諸廟中，尊皇太后以儀天興聖慈仁昭懿壽元之號。邇之爲子，遠之爲孫，其孝以慈，可謂致極，而于宸心，猶若未然。明年至大之元，詔羣臣曰：昔朕萬里撫軍，北荒險阻，踐踰，躬擐甲胄，北宼底平。實難實棘，時有願言。皇曾考妣、皇祖考妣之豐功茂德，皇考太后之厚澤深仁，圖以報塞，必俟他日。振旅而南，大建寳刹，馮依佛乘，上爲往聖，薦福，冥冥慈闈，祝釐昭昭，下而億兆臣民，休祥䝉賴。初匪有永年，千百世專利一己，?曹其灼是懷。惟以其日鑾輅親巡，胥地所宜，于都城南不雜闤闠。得是吉卜，敕行工曹，甓其外垣，爲屋再重，踰五百礎，門其前而殿于後，左右爲閣，樓其四隅，大殿孤峙爲制正方四出。翼室文石席之。玉石爲臺。黃金爲趺。塑三世佛。後殿五佛。皆範金爲席。臺及趺與前殿一諸天之神。列塑諸廡。皆作梵像。變相詭形。怵心駭目。使人勸以趨善。懲其爲惡。有不待繙誦其書巳悠然生生者矣。至其榱題梲桷。藻繪丹碧，緣飾皆金，不可貲算。楯檻衡縱，捍陛承宇，一惟玉石。皆前名刹所未曾有。榜其名曰大崇恩福元寺。用實願言外爲僧居方丈之南，延爲行宁屬之後殿，庫廐庖湢，井井有條。所置隆禧院，比秩二品，守以相臣，割田外郡，收其租入，以給祝髪，日廩月餼，坤維爲殿，乘輿時臨，留必信宿，久或旬浹，其急其成，爲何如哉？功垂什八，期以四年正月八日大慶，賛將徧賚工官，下及役夫，何意其日，奄以奉諱。羣臣進勸，宜如故事。卽踐天位，皇帝未忍宅恤，經時而始受朝，稱天誄曰武宗仁惠宣孝皇帝。恭抑之道，亦云至矣。又哀先志之弗竟，懼成功之將墜，飭敦匠臣，益䖍乃職，罷行工曹，入于留鑰，曰：凡修營木石陶繪百工衆技，汝實司之。與煩文移，入取汝所，何若從汝自爲，則易爲力而程蚤集矣。且敕臣燧汝文之碑，臣管以闚，天子以四海爲家。何適非鄉。而獨不忘其生所者。人情之同。漢祖西都關中。若忘沛矣。及平英布歸過其鄕。賦大風。使子弟歌之曰。朕千秋萬歲。魂魄猶思沛。太祖奮跡龍庭。斯固其郷由世祖都燕。宮室池籞百官府庫根柢乎此。一歲乘輿留居者半。以故武宗巡幸之還蒐田而歸。必于是焉大饗飮至若鄉然矧建大刹位置行列棊錯星羅。出其睿畫爲往聖今聖薦福祝釐者尤所惓惓陟遐之日有未訖工。在天之靈懷乎故都。他日過之睹是翦然而完粲然而新。必甚懌曰畢吾願者眞嗣皇爲賴哉。臣燧載拜稽首，爲之頌曰：鈞之爲地，匪福不異。其異維何，由建而寺。且地之有，于開闢初。何千萬年，混爲民廬。何于其時，曾不䝉福而至今也。梵宫大築，曰不難知。譬人之身，正氣周流，隨日而新。嗟若梵宮，相方視址，授其成規。維昔天子，寫材于江，伐石于山。言出風行，草靡庶頑。又假相臣，汝往敦匠。易衣寒暑，饑俟汝餉。于兹三年，大立細捐。垂欲落之，而陟配天。皇帝曰：噫，朕兄所志。有銜未究，其在傳次。乃敕攸司，無替爾程。其用則取，邦賦之經，佛宇敕爲。前古有是，而其所無，兩聖之治。前聖往矣。于佛焉依？今聖萬年，與日齊輝。濡軌長江，拳石喬嶽。善頌之存，梵唄攸記。