刑法

刑法

古之聖人，爲人父母，莫不制禮以崇敬，立刑以明威，防閑於未然，懼爭心之將作也。故有輕重三典之異，宫墨五刑之差。度時而施宜，因事以議制，大則陳之原野，小則肆諸市朝，以禦姦宄，用懲禍亂。興邦致理，罔有弗由於此者也。曁淳朴旣消，澆僞斯起，刑增爲九，章積三千，雖有凝脂次骨之峻，而錐刀之末，盡爭之矣。自漢迄隋，世有增損，而罕能折衷。隋文帝叅用周、齊舊政，以定律令，除苛慘之法，務在寛平。比及晚年，漸亦滋虐。煬帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至於亡。高祖初起義師於太原，即布寛大之令，百姓苦隋苛政，競來歸附，旬月之閒，遂成帝業。旣平京城，約法爲二十條，惟制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死，餘並蠲除之。及受禪，詔納言劉文靜與當朝通識之士，因開皇律令而損益之，盡削大業所由煩峻之法。又制五十三條格，務在寛簡，取便於時。尋又勑尚書左僕射裴寂、尚書右僕射蕭瑀及大理卿崔善爲、給事中王敬業、中書舍人劉林甫顔師古王孝遠、涇州别駕靖延、太常丞丁孝烏、隋大理丞房軸、上將府叅軍李桐客、太常博士徐上機等，撰定律令，大略以開皇爲準。于時諸事始定，邊方尚梗，救時之弊，有所未暇。惟正五十三條格，入於新律，餘無所改。至武德七年五月奏上，乃下詔曰：古不云乎，“萬邦之君，有典有則。”故九疇之敘，興於夏世；兩觀之法，大備隆周。所以禁暴懲姦，弘風闡化，安民立政，莫此爲先。自戰國紛擾，恃詐任力，苛制煩刑，於兹競起。秦并天下，隳滅禮教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内騷然，遂以顛覆。漢氏撥亂，思易前䡄，雖復務從約法，蠲削嚴刑，尚行葅醢之誅，猶設錙銖之禁。字民之道，實有未弘，刑措之風，以兹莫致。爰及魏晉，流弊相㳂，寛猛乖方，綱維失序，下凌上替，政散民凋，皆由法令湮訛，條章混謬。自斯以後，宇縣?分，戎馬交馳，未遑典制。有隋之世，雖云?革，然而損益不定，疎舛尚多，品式章程，罕能甄備。加以微文曲致，覽者惑其淺深；異例同科，用者殊其輕重。遂使姦吏巧詆，任情與奪，愚民妄觸，動陷羅網。屢聞釐革，卒以無成。朕膺期受籙，寧濟區宇，永言至治，興寐爲勞。補千年之墜典，拯百王之餘弊，思所以正本澄源，式清流末，永垂憲則，貽範後昆，爰命羣才，修定科律。但今古異務，文質不同，喪亂之後，事殊曩代，應機適變，救弊斯在。是以斟酌繁省，取合時宜，矯正差遺，務從體要。迄兹歷稔，撰次始畢，宜下四方，即令頒用。庶使吏曹簡肅，無取懸石之多；奏讞平允，靡競錐刀之末。勝殘去殺，此焉非遠。於是頒行天下。

及太宗即位，又命長孫無忌、房玄齡與學士法官更加釐改。戴胄、魏徵又言舊律令重於時議絞刑之屬五十條，免死罪，斷其右趾，應死者多蒙全活。太宗尋又愍其受刑之苦，謂侍臣曰：“前代不行肉刑乆矣，今忽斷人右趾，意甚不忍。”諫議大夫王珪對曰：“古行肉刑，以爲輕罪。今陛下矜死刑之多，設斷趾之法，格本合死，今而獲生，刑者幸得全命，豈憚去其一足。且人之見者，甚足懲誡。”上曰：“本以爲寛，故行之。然每聞惻愴，不能忘懷。”又謂蕭瑀、陳叔達等曰：“朕以死者不可再生，思有矜愍，故簡死罪五十條，從斷右趾。朕復念其受痛，極所不忍。”叔達等咸曰：“古之肉刑，乃在死刑之外。陛下於死刑之内，改從斷趾，便是以生易死，足爲寛法。”上曰：“朕意以爲如此，故欲行之。又有上書言此非便，公可更思之。”其後蜀王法曹叅軍裴弘獻又駮律令不便於時者四十餘事，太宗令叅掌删改之。弘獻於是與玄齡等建議，以爲古者五刑，刖居其一。及肉刑廢，制爲死流徒杖笞凡五等，以備五刑。今復設刖足，昌爲六刑。減死在於寛弘，加刑又加煩峻。乃與八座定議奏聞。於是又除斷趾法，改爲加役流三千里，居作二年。又舊條疏，兄弟分後，蔭不相及，連坐俱死，祖孫配没。會有同州人房强弟任統軍於岷州，以謀反伏誅，强當從坐。太宗嘗録囚徒，憫其將死，爲之動容，顧謂侍臣曰：“刑典仍用，蓋風化未洽之咎。愚人何罪，而肆重刑乎？更彰朕之不德也。用刑之道，當審事理之輕重，然後加之以刑罰。何有不察其本而一槩加誅，非所以恤刑重人命也。然則反逆有二，一爲興師動衆，一爲惡言犯法，輕重有差，而連坐皆死，豈朕情之所安哉！”更令百僚詳議。於是玄齡等復定議曰：“案禮，孫爲王父尸。案令，祖有蔭孫之義。然則祖孫親重而兄弟屬輕，應重反流，合輕翻死，據禮論情，深爲未愜。今定律，祖孫與兄弟緣坐，俱配没。其以惡言犯法不能爲害者，情狀稍輕，兄弟免死配流爲允。”從之。自是比古死刑，殆除其半。玄齡等遂與法司定律五百條，分爲十二卷：一曰名例，二曰衛禁，三曰職制，四曰户婚，五曰廏庫，六曰擅興，七曰賊盜，八曰鬭訟，九曰詐僞，十曰雜律，十一曰捕亡，十二曰斷獄。有笞、杖、徒、流、死，爲五刑。笞刑五條：自笞十至五十。杖刑五條，自杖六十至杖一百。徒刑五條：自徒一年，遞加半年至三年。流刑三條：自流二千里，遞加五百里至三千里。死刑二條：絞、斬。大凡二十等。又有議請減贖當免之法八：一曰議親，二曰議故，三曰議賢，四曰議能，五曰議功，六曰議貴，七曰議賔，八曰議勤。八議者，犯死罪者皆條所坐及應議之狀奏請，議定奏裁。流罪已下，減一等。若官爵五品已上，及皇太子妃大功已上親，應議者周以上親，犯死罪者上請；流罪已下，亦減一等。若七品已上官，及官爵得請者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孫，犯流罪已下，各減一等。若應議請減及九品已上官，若官品得減者之祖父母、父母、妻、子孫，犯流罪已下，聽贖。其贖法，笞十，贖銅一斤，遞加一斤。至杖一百，則贖銅十斤。自此已上，遞加十斤。至徒三年，則贖銅六十斤。流二千里者，贖銅八十斤。流二千五百里者，贖銅九十斤。流三千里者，贖銅一百斤。絞斬者，贖銅一百二十斤。又許以官當罪，以官當徒者，五品已上犯私罪者，一官當徒二年；九品已上，一官當徒一年。若犯公罪者，各加一年。以官當流者，三流同比徒四年，仍各解見任。除名者，比徒三年。免官者，比徒二年。免所居官者，比徒一年。又有十惡之條：一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰謀惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。其犯十惡者，不得依議請之例。年七十以上，十五以下及廢疾，犯流罪以下，亦聽贖。八十已上，十歲以下及䔍疾，犯反逆殺人應死者，上請。盜及傷人，亦收贖。餘皆勿論。九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑。比隋代舊律，減大辟者九十二條，減流入徒者七十一條。其當徒之法，唯奪一官。除名之人，仍同士伍。凡削煩去蠧，變重爲輕者，不可勝紀。又定令一千五百九十條，爲三十卷。貞觀十一年正月，頒下之。又删武德、貞觀已來勑格三千餘件，定留七百條，以爲格十八卷，留本司施行。斟酌今古，除煩去弊，甚爲寛?，便於人者。以尚書省諸曹爲之目，初爲七卷。其曹之常條但留本司者，别爲留司格一卷。蓋編録當時制勑，永爲法則，以爲故事。貞觀格十八卷，房玄齡等删定。永徽留司格十八卷，散頒格七卷，長孫無忌等删定。永徽中，又令源直心等删定，惟改易官號曹局之名，不易篇目。永徽留司格後本，劉仁軌等删定。垂拱留司格六卷、散頒格三卷，裴居道删定。太極格十卷，岑羲等删定。開元前格十卷，姚崇等删定。開元後格十卷，宋璟等删定。皆以尚書省二十四司爲篇目。凡式三十有三篇，亦以尚書省列曹及秘書、太常、司農、光禄、太僕、太府、少府及監門、宿衛、計帳名其篇目，爲二十卷。永徽式十四卷，垂拱、神龍、開元式並二十卷。其删定格令同。太宗又制在京見禁囚，刑部每月一奏。從立春至秋分，不得奏決死刑。其大祭祀及致齋、朔望、上下弦、二十四氣、雨未晴、夜未明、斷屠日月及假日，並不得奏決死刑。其有赦之日，武庫令設金雞及鼓於宫城門外之右，勒集囚徒於闕前，撾鼓千聲訖，宣詔而釋之。其赦書頒諸州，用絹寫行下。又繫囚之具，有枷、杻、鉗、鏁，皆有長短廣狹之制，量罪輕重，節級用之。其杖皆削去節目，長三尺五寸。訊囚杖，大頭徑三分二釐，小頭二分二釐。常行杖，大頭二分七釐，小頭一分七釐。笞杖，大頭二分，小頭一分半。其決笞者，腿分受；決杖者，背、腿、臀分受。及須數等拷訊者，亦同。其拷囚不過三度，揔數不得過二百。杖罪已下，不得過所犯之數。諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重。稱加者就重次，稱減者就輕次。惟二死三流同爲一減，不得加至於死。斷獄而失於出入者，以其罪罪之。失入者，各減三等；失出者，各減五等。初，太宗以古者斷獄，必訊於三槐九棘之官，乃詔大辟罪中書門下五品已上及尚書等議之。其後河内人李好德風疾瞀亂，有妖妄之言，詔按其事。大理丞張藴古奏：好德癲病有徵，法不當坐。治書侍御史權萬紀劾藴古貫相州，好德之兄厚德爲其刺史，情在阿縱，奏事不實。太宗曰：“吾常禁囚於獄内，藴古與之弈棊，今復阿縱好德，是亂吾法也。”遂斬於東市，旣而悔之。又交州都督盧祖尚，以忤旨斬於朝堂，帝亦追悔。下制：凡決死刑，雖令即殺，仍三覆奏。尋謂侍臣曰：“人命至重，一死不可再生。昔世充殺鄭頲，旣而悔之，追止不及。今春府史取財不多，朕怒殺之，後亦尋悔，皆由思不審也。比來決囚，雖三覆奏，須臾之閒，三奏便訖，都未得思，三奏何益？自今已後，宜二日中五覆奏，下諸州三覆奏。又古者行刑，君爲徹樂減膳。朕今庭無常設之樂，莫知何徹，然對食即不啖酒肉。自今已後，令與尚食相知，刑人日勿進酒肉，内教坊及太常並宜停教。且曹司斷獄，多據律文，雖情在可矜，而不敢違法。守文定罪，或恐有寃。自今門下覆理，有據法合死而情可宥者，宜録狀奏。”自是全活者甚衆。其五覆奏，以決前一日、二日覆奏，決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已，著之於令。太宗旣誅張藴古之後，法官以出罪爲誡，時有失入者，又不加罪焉，由是刑網頗密。帝嘗問大理卿劉德威曰：“近來刑網稍密，何也？”德威對曰：“律文失入減三等，失出減五等。今失入則無辜，失出則便獲大罪，所由吏皆深文。”太宗然其言，由是失於出入者，令依律文，斷獄者漸爲平允。十四年，又制流罪三等，不限以里數，量配邊惡之州。其後雖存寛典，而犯者漸少。高宗即位，遵貞觀故事，務在恤刑。嘗問大理卿唐臨在獄繫囚之數，臨對曰：“見囚五十餘人，惟二人合死。”帝以囚數全少，怡然形於顏色。永徽初，勑太尉長孫無忌、司空李勣、左僕射于志寧、右僕射張行成、侍中高季輔、黄門侍郎宇文節柳奭、右丞叚寳玄、太常少卿令狐德棻、吏部侍郎高敬言、刑部侍郎劉燕客、給事中趙文恪、中書舍人李友益、少府丞張行實、大理丞元紹、太府丞王文端、刑部郎中賈敏行等共撰定律令格式。舊制不便者，皆隨删改。遂分格爲兩部，曹司常務爲留司格，天下所共者爲散頒格。其散頒格下州縣，留司格但留本司行用焉。三年，詔曰：“律學未有定䟽，每年所舉明法，遂無憑準。宜廣召解律人條義䟽奏聞，仍使中書門下監定。”於是太尉趙國公無忌，司空英國公勣，尚書左僕射兼太子少師監修國史燕國公志寧，銀青光禄大夫刑部尚書唐臨，太中大夫守大理卿段寶玄，朝議大夫守尚書右丞劉燕客，朝議大夫守御史中丞賈敏行等，叅撰律䟽，成三十卷。四年十月奏之，頒于天下。自是斷獄者皆引䟽分析之。永徽五年五月，上謂侍臣曰：“獄訟繁多，皆由刑罰枉濫，故曰刑者成也，一成而不可變。末代斷獄之人，皆以苛刻爲明，是以秦氏網密秋荼，而獲罪者衆。今天下無事，四海乂安，欲與公等共行寛政，今日刑罰，得無枉濫乎？”無忌對曰：“陛下欲得刑法寛平，臣下猶不識聖意。此法弊來已乆，非止今日。若情在體國，卽共號癡人；意在深文，便稱好吏。所以罪雖合杖，必欲遣徒，理有可生，務入於死，非憎前人，陷於死刑。陛下矜而令放，法司亦宜固請。但陛下喜怒不妄加於人，刑罰自然適中。”上以爲然。永徽六年七月，上謂侍臣曰：“律通比附，條例太多。”左僕射志寧等對：“舊律多比附斷事，乃稍難解，科條極衆，數至三千。隋日再定，惟留五百，以事類相似者，比附科斷。今日所停，即是叅取隋律修易，條章旣少，極成省便。”龍朔二年，改易官號，因勑司刑太常伯源直心、少常伯李敬玄、司刑大夫李文禮等重定格式，惟改曹局之名，而不易篇第。麟德二年奏上。至儀鳳中，官號復舊。又勑左僕射劉仁軌、右僕射戴至德、侍中張文瓘、中書令李敬玄、右庶子郝處俊、黄門侍郎來?、左庶子高智周、右庶子李義琰、吏部侍郎裴行儉馬載、兵部侍郎蕭德昭裴炎、工部侍郎李義琛、刑部侍郎張楚、金部郎中盧律師等，删緝格式。儀鳳二年二月九日，撰定奏上。先是詳刑少卿趙仁本撰法例三卷，引以斷獄，時議亦爲折衷。後高宗覽之，以爲煩文不便，因謂侍臣曰：“律令格式，天下通規，非朕庸虚所能創制。並是武德之際，貞觀已來，或取定宸衷，叅詳衆議，條章備舉，䡄躅昭然，臨事遵行，自不能盡。何爲更須作例，致使觸緒多疑。計此因循，非適今日，速宜改轍，不得更然。”自是法例遂廢不用。則天臨朝，初欲大收人望。垂拱初年，令鎔銅爲匭，四靣置門，各依方色，共爲一室。東靣名曰延恩匭，上賦頌及許求官爵者封表投之。南靣曰招諫匭，有言時政得失及直言諫諍者投之。西靣曰申寃匭，有得罪寃濫者投之。北靣曰通玄匭，有玄象災變及軍謀秘策者投之。每日置之於朝堂，以收天下表䟽。旣出之後，不逞之徒，或至攻訐隂私、謗訕朝政者。後乃令中書門下官一人，專監其所投之狀，仍責識官，然後許進封，行之至今焉。則天又勑内史裴居道、夏官尚書岑長倩、鳳閤侍郎韋方質與删定官袁智弘等十餘人，删改格式，加計帳及勾帳式，通舊式成二十卷。又以武德已來垂拱已前詔勑便於時者，編爲新格二卷，則天自製序。其二卷之外，别編六卷，堪爲當司行用，爲垂拱留司格。時韋方質詳練法理，又委其事於咸陽尉王守愼，又有經理之才，故垂拱格式，議者稱爲詳密。其律令惟改二十四條，又有不便者，大抵依舊。然則天嚴於用刑，屬徐敬業作亂及豫、博兵起之後，恐人心動摇，欲以威制天下，漸引酷吏，務令深文以案刑獄。長壽年有上封事言嶺表流人有隂謀逆者，乃遣司刑評事萬國俊攝監察御史就案之，若得反狀，斬決。國俊至廣州，遍召流人，擁之水曲，以次加戮，三百餘人一時併命。然後鍛鍊曲成反狀。乃更誣奏云：“諸道流人，多有怨望，若不推究，爲變不遥。”則天深然其言，又命攝監察御史劉光業、王德壽、鮑思恭王處貞屈貞筠等分往劎南、黔中、安南、嶺南等六道，按鞫流人。光業所在殺戮，光業誅九百人，德壽誅七百人，其餘少者不減數百人，亦有雜犯及遠年流人，亦枉及禍焉。時周興、來俊臣等相次受制，推究大獄，乃於都城麗景門内别置推事使院，時人謂之“新開獄。”俊臣又與侍御史侯思止王弘義郭霸李敬仁、評事康暐衛遂忠等，招集告事數百人，共爲羅織，以陷良善，前後枉遭殺害者，不可勝數。又造告密羅織經一卷，其意旨皆網羅前人，織成反狀。俊臣每鞫囚，無問輕重，多以醋灌鼻，禁地牢中，或盛之于瓮，以火圍遶炙之，兼絶其粮餉，至有抽衣絮以噉之者。其所作大枷，凡有十號：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂膽，六曰實同反，七曰反是實，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。又令寢處糞穢，備諸苦毒。每有制書寛宥囚徒，俊臣必先遣獄卒盡殺重罪，然後宣示。是時海内慴懼，道路以目。麟臺正字陳子昻上書曰：臣聞古之御天下者，其政有三：王者化之，用仁義也；霸者威之，任權智也；强國脅之，務刑罰也。是以化之不足，然後威之；威之不足，然後刑之。故至於刑，則非王者之所貴矣。況欲光宅天下，追功上皇，專任刑殺以爲威斷，可謂策之失者也。臣伏覩陛下聖德聦明，遊心太古，將制靜宇宙，保乂黎民，發號施令，出於誠慊。天下蒼生，莫不懸望聖風，冀見神化，道德爲政，將侍於陛下矣。臣聞之，聖人出必有驅除，蓋天人之符，應休命也。日者東南微孽，敢謀亂常，陛下順天行誅，罪惡咸伏，豈非天意欲彰陛下威武之功哉！而執事者不察天心，以爲人意，惡其首亂唱禍，法合誅屠，將息姦源，窮其黨與。遂使陛下大開詔獄，重設嚴刑，兾以懲姦，觀于天下。逆黨親屬及其交遊，有涉嫌疑，辭相連及，莫不窮捕考校，枝葉蟠挐，大或流血，小禦魑魅。至有姦人熒惑，乘險相誣，糺告疑似，兾圖爵賞，叫于闕下者，日有數矣。于時朝廷徨徨，莫能自固，海内傾聽，以相驚恐。頼陛下仁慈，憫其危懼，賜以恩詔，許其大功已上，一切勿論，人時獲泰，謂生再造。愚臣竊以忻然賀陛下聖明，得天之機也。不謂議者異見，又執前圖。比者刑獄，紛紛復起，陛下不深思天意，以順休期，尚以督察爲理，威刑爲務，使前者之詔，不信於人。愚臣昧焉，竊恐非五帝、三王伐罪弔人之意也。臣竊觀當今天下百姓，思安久矣。曩屬北胡侵塞，西戎宼邊，兵革相屠，向歷十載。關河自北，轉輸幽燕，秦蜀之西，馳騖湟海，當時天下疲極矣。重以大兵之後，屬遭凶年，流離飢餓，死喪略半。幸頼陛下以至聖之徳，撫寧兆人，邊境獲安，中國無事，隂陽大順，年穀累登，天下父子，始得相養矣。揚州構禍，殆有五旬，而海中晏然，纎塵不動，豈非天下蒸庶猒凶亂哉？臣以此卜之，百姓思安乆矣。今陛下不務玄默以救疲民，而又任威刑以失其望，欲以察察爲政，肅理寰區。愚臣暗昧，竊有大惑。且臣聞刑者，政之末節也。先王以禁暴釐亂，不得已而用之。今天下幸安，萬物思泰，陛下乃以末節之法，察理平人，愚臣以爲非適變隨時之義也。頃年以來，伏見諸方告密，囚累百千輩，大抵所告，皆以揚州爲名，及其窮竟，百無一實。陛下仁恕，又屈法容之，傍訐他事，亦爲推劾。遂使姦臣之黨，快意相讎，睚眦之嫌，即稱有密。一人被告，百人滿獄，使者推捕，冠蓋如市。或謂陛下愛一人而害百人，天下喁喁，莫知寧所。臣聞自非聖人，不有外患，必有内憂，物理自然也。臣不敢以古遠言之，請指隋而說。臣聞長老云：隋之末世，天下猶平。煬帝不恭，窮毒威武，厭居皇極，自揔元戎，以百萬之師，觀兵遼海，天下始騷然矣。遂使楊玄感挾不臣之勢，有大盜之心，欲因人謀，以竊皇業。及稱兵中夏，將據洛陽，哮虓之勢，傾宇宙矣。然亂未逾月，而頭足異處。何者？天下之弊，未有土崩，蒸人之心，猶望樂業。煬帝不悟，暗忽人機，自以爲元惡旣誅，天下無巨猾也，皇極之任，可以刑罰理之。遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮，大窮黨與，海内豪士，無不罹殃。遂至殺人如麻，流血成澤，天下靡然思爲亂矣。於是蕭銑、朱粲起於荆南，李密、竇建德亂於河北，四海雲摇，遂並起而亡隋族矣。豈不哀哉！長老至今談之，委曲如是。觀三代夏、殷興亡，已下至秦、漢、魏、晉理亂，莫不皆以毒刑而致敗壞也。夫大獄一起，不能無濫。何者？刀筆之吏，寡識大方，斷獄能者，名在急刻，文深網密，則共稱至公，爰及人主，亦謂其奉法。於是利在殺人，害在平恕。故獄吏相誡，以殺爲詞，非憎於人也，而利在己。故上以希人主之旨，以圖榮身之利。徇利旣多，則不能無濫，濫及良善，則滛刑逞矣。夫人情莫不自愛其身，陛下以此察之，豈非無濫矣！寃人吁嗟，感傷和氣，和氣悖亂，群生癘疫，水旱隨之，則有凶年。人旣失業，則禍亂之心怵然而生矣。頃來亢陽愆候，雲而不雨，農夫釋耒，瞻望嗷嗷，豈不由陛下之有聖德而不降澤於人也？儻旱遂過春，廢於時種，今年稼穡，必有損矣。陛下可不敬承天意，以澤恤人？臣聞古者明王重愼刑罰，蓋懼此也。書不云乎：“與其殺不辜，寧失不經。”陛下奈何以堂堂之聖，猶務强國之威？愚臣竊爲陛下不取。且愚人安則樂生，危則思變，故事有招禍，法有起姦。儻大獄未休，支黨日廣，天下疑惑，相恐無辜，人情之變，不可不察。昔漢武帝時巫蠱獄起，江充行詐，作亂京師，至使太子奔走，兵交宫闕，無辜被害者以萬千數，當時劉宗幾覆滅矣。頼武帝得壺關三老上書，幡然感悟，夷江充三族，餘獄不論，天下少以安耳。臣讀書至此，未嘗不爲戾太子流涕也。古人云：“前事不忘，後事之師。”伏願陛下念之。今臣不避湯鑊之罪，以螻蟻之命，輕觸宸嚴。臣非不惡死而貪生也，誠以負陛下恩遇，以微命蔽塞聦明，亦非敢欲陛下頓息嚴刑，望在恤刑耳。乞與三事大夫圖其可否。夫往者不可諫，來者猶可追，無以臣微而忽其奏，天下幸甚。䟽奏不省。

時司刑少卿徐有功常駮酷吏所奏，每日與之廷爭得失，以雪寃濫，因此全濟者亦不可勝數，語在有功傳。及俊臣、弘義等伏誅，刑獄稍息。前後宰相王及善、姚元崇、朱敬則等，皆言垂拱已來身死破家者，皆是枉濫。則天頗亦覺悟，於是監察御史魏靖上言曰：臣聞國之綱紀，在乎生殺。其周興、來俊臣、丘神勣、萬國俊、王弘義、侯思止、郭弘霸、李敬仁、彭先覺、王德壽、張知默者，即堯年四凶矣。恣騁愚暴，縱虐含毒，讎嫉在位，安忍朝臣，罪逐情加，刑隨意改。當其時也，囚囹如市，朝廷以目。旣而素虛不昧，寃魂有託，行惡其報，禍淫可懲，具嚴天刑，以懲亂首。竊見來俊臣身處極法者，以其羅織良善，屠陷忠賢，籍没以勸將來，顯戮以謝天下。臣又聞之道路，上至聖主，傍洎貴臣，明明知有羅織之事矣。俊臣旣死，推者獲功，胡元禮超遷，裴談顯授，中外稱慶，朝廷載安。破其黨者，即能賞不逾時；被其陷者，豈可淹之累歲。且稱反徒須得反狀，惟據片辭，即請行刑，拷楚妄加，欵荅何限。故徐有功以寛平而見忌，斛瑟羅以妓女而受拘，中外具知，枉直斯在，藉以爲喻，其餘可詳。臣又聞之，郭弘霸自刺而唱快，萬國俊被遮而遽亡，霍獻可臨終，膝拳於項；李敬仁將死，舌至於臍。皆衆鬼滿庭，群妖横道，惟徵集應，若響隨聲，備在人謡，不爲虚說，伯有晝見，殆無以過。此亦羅織之一據也。臣以至愚，不識大體，儻使平反者數人衆共詳覆來俊臣等所推大獄，庶鄧艾獲申於今日，孝婦不濫於昔時，恩渙一流，天下幸甚。䟽奏，制令録來俊臣、丘神勣等所推鞫人身死籍没者，令三司重推勘，有寃濫者，並皆雪免。中宗神龍元年，制以故司僕少卿徐有功執法平恕，追贈越州都督，特授一子官。又以丘神勣、來子珣、萬國俊、周興、來俊臣、魚承曄、王景昭、索元禮、傅遊藝、王弘義張知默裴籍焦仁亶、侯思止、郭霸、李敬仁、皇甫文備、陳嘉言、劉光業、王德壽、王處貞、屈貞筠、鮑思恭二十三人，自垂拱已來，並枉濫殺人，所有官爵，並令追奪，天下稱慶。時旣改易制盡依貞觀、永徽故事，勑中書令韋安石、禮部侍郎祝欽明、尚書右丞蘇瓌、兵部郎中狄光嗣等，删定垂拱格後至神龍元年已來制勑，爲散頒格七卷。又删補舊式爲二十卷，頒於天下。景雲初，睿宗又勑户部尚書岑羲、中書侍郎陸象先、右散騎常侍徐堅、右司郎中唐紹、刑部員外郎邵知與，删定官大理寺丞陳義海、右衛長史張處斌、大理評事張名播、左衛率府倉曹叅軍羅思貞、刑部主事閻義顓凡十人，删定格式律令。太極元年二月奏上，名爲太極格。開元初，玄宗勑黄門監盧懷愼、紫微侍郎兼刑部尚書李乂、紫微侍郎蘇頲、紫微舍人吕延祚、給事中魏奉古、大理評事高智靜、同州韓城縣丞侯郢璡、瀛州司法叅軍閻義顓等，删定格式令。至三年三月奏上，名爲開元格。六年，玄宗又勑吏部侍郎兼侍中宋璟、中書侍郎蘇頲、尚書左丞盧從愿、吏部侍郎裴漼慕容珣、户部侍郎楊滔、中書舍人劉令植、大理司直高智靜、幽州司功叅軍侯郢璡等九人，删定律令格式。至七年三月奏上，律令式仍舊名，格曰開元後格。十九年，侍中裴光庭、中書令蕭嵩又以格後制勑行用之後，頗與格文相違，於事非便，奏令所司删撰格後長行勑六卷，頒于天下。二十二年，户部尚書李林甫又受詔改脩格令。林甫遷中書令，乃與侍中牛仙客、御史中丞王敬從，與明法之官前左武衛胄曹叅軍崔見、衛州司户叅軍直中書陳承信、酸棗尉直刑部俞元杞等，共加删緝舊格式律令及勑，揔七千二十六條。其一千三百二十四條於事非要，並删之，二千一百八十條隨文損益，三千五百九十四條仍舊不改。揔成律十二卷、律䟽三十卷、令三十卷、式二十卷、開元新格十卷。又撰格式律令事類四十卷，以類相從，便於省覽。二十五年九月奏上，勑於尚書都省寫五十本，發使散於天下。其年刑部斷獄，天下死罪惟有五十八人。大理少卿徐嶠上言：大理獄院，由來相傳殺氣太盛，鳥雀不栖，至是有鵲巢其樹。於是百僚以幾至刑措，上表陳賀。玄宗以宰相變理、法官平允之功，封仙客爲邠國公，林甫爲晉國公，刑部大理官共賜帛二千匹。自明慶至先天六十年閒，高宗寛仁，政歸宫閫。則天女主猜忌，果於殺戮，宗枝大臣，鍛於酷吏，至於移易宗社，幾亡李氏。神龍之後，后族干政，景雲繼立，歸妹怙權。開元之際，刑政賞罰，斷於宸極，四十餘年，可謂太平矣。及冢臣懷邪，邊將内侮，乗輿幸于巴蜀，儲副立於朔方，曾未逾年，載收京邑。書契以來，未有尅復宗社若斯之速也。而兩京衣冠，多被脅從，至是相率待罪闕下。而執事者務欲峻刑以取威，盡誅其族，以令天下。議乆不定，竟置三司使，以御史大夫兼京兆尹李峴、兵部侍郎吕諲、户部侍郎兼御史中丞崔器、刑部侍郎兼御史中丞韓擇木、大理卿嚴向等五人爲之。初，西京文武官陸大鈞等陷賊來歸，崔器草儀，盡令免冠徒跣，撫膺號泣，以金吾府縣人吏圍之，於朝謝罪，收付大理京兆府獄繫之。及陳希烈等大臣至者數百人，又令朝堂徒跣如初，令宰相苗晉卿、崔圓、李麟等百僚同視，以爲棄辱，宣詔以責之。朝廷又以負罪者衆，獄中不容，乃賜楊國忠宅鞫之。器、諲多希旨深刻，而擇木無所是非，獨李峴力爭之，乃定所推之罪爲六等，集百僚尚書省議之。肅宗方用刑名，公卿但唯唯署名而已。於是河南尹達奚珣等三十九人，以爲罪重，與衆共棄。珣等十一人，於子城西伏誅。陳希烈、張垍、郭納、獨孤朗等七人，於大理寺獄賜自盡。達奚摯、張岯、李有孚、劉子英、冉大華二十一人，於京兆府門決重杖死。大理卿張均引至獨柳樹下刑人處，免死配流合浦郡。而達奚珣、韋?乃至腰斬。先是，慶緒至相州，史思明、高秀巖等皆送欵請命，肅宗各令復位，便領所管。至是懼不自安，各率其黨叛。其後三司用刑，連年不定，流貶相繼。及王璵爲相，素聞物議，請下詔自今已後，三司推勘未畢者，一切放免，大收人望。後蕭華拔魏州歸國，嘗話於朝云：“初河北官聞國家宣詔放陳希烈等脅從官一切不問，各令復位。聞者悔歸國之晚，舉措自失。及後聞希烈等死，皆相賀得計，無敢歸者。於是河北將吏，人人益堅，大兵不解。”後有毛若虚、敬羽之流，皆深酷割剥，驟求權柄，殺人以逞刑，厚斂以資國。六七年閒，大獄相繼，州縣之内，多是貶降人。肅宗復聞三司多濫，嘗悔云：“朕爲三司所誤，深恨之。”及彌留之際，以元載爲相，乃詔天下流降人等一切放歸。代宗寳應元年，迴紇與史朝義戰勝，擒其將士妻子老幼四百八十人。上以婦人雖爲賊家口，皆是良家子女，被賊逼略，惻然愍之，令萬年縣於勝業佛寺安置，給粮料。若有親屬認者，任還之；如無親族者，任其所適，仍給粮遞過。於是人情莫不感戴欣悅。大曆十四年六月一日，德宗御丹鳳樓大赦。赦書節文：“律令格式條目有未折衷者，委中書門下簡擇理識通明官共删定。自至德已來制勑，或因人奏請，或臨事頒行，差互不同，使人疑惑。中書門下與删定官詳決，取堪乆長行用者，編入格條。”三司使準式以御史中丞、中書舍人、給事中各一人爲之，每日於朝堂受詞，推勘處分。建中二年，罷删定格令使并三司使。先是，以中書門下充删定格令使，又以給事中、中書舍人、御史中丞爲三司使。至是中書門下奏請復舊，以刑部、御史臺、大理寺爲之，其格令委刑部删定。元和四年九月勑：“刑部大理決斷繫囚，過爲淹遲，是長姦倖。自今已後，大理寺檢斷，不得過二十日；刑部覆下，不得過十日。如刑部覆有異同，寺司重加不得過十五日；省司量覆不得過七日。如有牒外州府節目及於京城內勘，本推即日以報。牒到後計日數，被勘司却報不得過五日。仍令刑部具遣牒及報牒月日，牒報都省及分察使，各準勑文勾舉糺訪。”六年九月，富平縣人梁悅爲父殺仇人秦果，投縣請罪。勑：“復讎殺人，固有彝典。以其申寃請罪，視死如歸，自詣公門，發於天性，志在徇節，本無求生之心，寧失不經，特從減死之法。宜決一百，配流循州。”職方員外郎韓愈獻議曰：伏奉今月五日勑：復讎，據禮經則義不同天，徵法令則殺人者死。禮法二事，皆王敎之端，有此異同，必資論辯。宜令都省集議聞奏者。伏以子復父讎，見於春秋，見於禮記，又見於周官，又見於諸子史，不可勝數，未有非而罪之者也。最宜詳於律，而律無其條，非闕文也，蓋以爲不許復讎，則傷孝子之心，而乖先王之訓；許復讎，則人將倚法專殺，無以禁止其端矣。夫律雖本於聖人，然執而行之者，有司也。經之所明者，制有司也。丁寧其義於經，而深没其文於律者，其意將使法吏一斷於法，而經術之士得引經而議也。周官曰：“凡殺人而義者，令勿讎，讎之則死。”義，宜也。明殺人而不得其宜者，子得復讎也。此百姓之相讎者也。公羊傳曰：“父不受誅，子復讎可也。”不受誅者，罪不當誅也。又周官曰：“凡報仇讎者，書於士，殺之無罪。”言將復讎，必先言於官，則無罪也。今陛下垂意典章，思立定制，惜有司之守，憐孝子之心，示不自專，訪議群下。臣愚以爲復讎之名雖同，而其事各異。或百姓相讎，如周官所稱，可議於今者；或爲官吏所誅，如公羊所稱，不可行於今者。又周官所稱，將復讎先告於士則無罪者，若孤稚羸弱，抱微志而伺敵人之便，恐不能自言於官，未可以爲斷於今也。然則殺之與赦，不可一例，宜定其制曰：凡有復父讎者，事發，具其事由，下尚書省集議奏聞，酌其宜而處之。則經律無失其指矣。元和十三年八月，鳳翔節度使鄭餘慶等詳定格後勑三十卷，右司郎中崔郾等六人脩上。其年，刑部侍郎許孟容、蔣乂等奉詔删定，復勒成三十卷。刑部侍郎劉伯芻等考定，如其舊卷。長慶元年五月，御史中丞牛僧孺奏：“天下刑獄，苦於淹滯，請立程限。大事，大理寺限三十五日詳斷畢，申刑部，限三十日聞奏；中事，大理寺三十日，刑部二十五日；小事，大理寺二十五日，刑部二十日。一狀所犯十人以上，所斷罪二十件以上爲大；所犯六人以上，所斷罪十件以上爲中；所犯五人以下，所斷罪十件以下爲小。其或所抵罪狀并所結刑名並同者，則雖人數甚多，亦同一人之例。違者罪有差。”二年四月，刑部員外郎孫革奏：“京兆府雲陽縣人張莅欠羽林官騎康憲錢米。憲徵之，莅承醉拉憲，氣息將絶。憲男買得，年十四，將救其父，以莅角觝力人，不敢撝解，遂持木鍤擊莅之首見血，後三日致死者。準律，父爲人所毆，子往救，擊其人折傷，減凡鬭三等，至死者，依常律。即買得救父難是性孝，非暴；擊張莅是心切，非兇。以髫丱之歲，正父子之親，若非聖化所加，童子安能及此？王制稱五刑之理，必原父子之親以權之，愼測淺深之量以别之。春秋之義，原心定罪；周書所訓，諸罰有權。今買得生被皇風，幼符至孝，哀矜之宥，伏在聖慈。臣職當讞刑，合分善惡。”勑：“康買得尚在童年，能知子道，雖殺人當死，而爲父可哀。若從沉命之科，恐失原情之義。宜付法司，減死罪一等。”大和七年十二月，刑部奏：“先奉勑詳定前大理丞謝登新編格後勑六十巻者。臣等據謝登所進，詳諸理例，叅以格式，或事非久要，恩出一時，或前後差殊，或書寫錯誤，並已落下及改正訖。去繁舉要，列司分門，都爲五十卷。伏請宣下施行。”可之。八年四月，詔應犯輕罪人，除情狀巨蠧，法所難原者，其他過誤罪愆及尋常公事違犯，不得鞭背。遵太宗之故事也。俄而京兆尹韋長奏：“京師浩穰，姦豪所聚，終日懲罰，抵犯猶多，小有寛容，即難禁戢。若恭守勑旨，則無以肅清；若臨事用刑，則有違詔命。伏望許依前據輕重處置。”從之。開成四年，兩省詳定刑法格一十卷，勑令施行。會昌元年九月，庫部郎中知制誥紇干泉等奏：“準刑部奏，犯贓官五品已上，合抵死刑。請準獄官令死於家者，伏請永爲定格。”從之。大中五年四月，刑部侍郎劉瑑等奉勑修大中刑法揔要格後勑六十卷，起貞觀二年六月二十日，至大中五年四月十三日，凡二百二十四年雜勑都計六百四十六門，二千一百六十五條。七年五月，左衛率倉曹叅軍張戣進大中刑法統?一十二卷。勑刑部詳定奏行之。

唐书志卷第三十

左从政郎绍舆府録事参军张嘉賓校勘