文山别集序

文山别集序

王守仁

文山别集者，宋丞相文山文先生自述其勤王之所經歴，後人因而採集之以成者也。其間所值險阻艱難，顛沛萬状，非先生之自述，世固無從而盡知者。先生忠節盖宇宙，皆於是爲有㨿。後之人因詞考迹，感先生之大義，油然興起。其忠君愛國之心，固有泫然涕下、裂眥扼腕、思䘮元之無地者。是集之有益於臣道，豈小小哉。古之君子之忠於其君。所盡其盡心焉。以自慊而巳。亦豈屑屑言之以靳知於世。然而仁人之心忠於其君。亦欲夫人之忠於其君也。忠於其君。則盡心焉巳欲夫人忠於其君。而思以吾之忠於其君者啓其良心。固有人弗及知之者。非盡言之，何由以及乎人。斯先生之所爲自述，将以教世之忠也。

當其時，仗節死義之士，無不備載，亦因是有以傳，是又與人爲善也。是集也，在先生之自盡，若嫌於靳世之知。以先生之教人，則吾惟恐其知之不盡也。在先生之自盡，若可以無傳，以先生之與人爲善，則吾惟恐其傳之不逺也。先生之族裔今大僕少?公宗嚴，将是集屬守仁爲之序。守仁之爲廬陵也，公之族兄承䕃命其子庠生継宗嘗以序請，兹故不可得而辞。嗚呼！當顛沛之餘而不忘乎與人爲善者，節之?也。致自盡之心而欲人同歸於善者，忠之推也。不以靳知爲嫌而行其教人之誠者，仁之篤也。象賢崇徳，以彰其先世之羙之謂孝，明訓述事，以廣其及人之教之謂義。

吾於是集之序無愧辭尔巳。