降雨部

降雨部

依分别功德論云：雨有三種。一天雨。二龍雨。三阿脩羅雨。天雨細霧。龍雨甚麤。喜則和潤，瞋則雷電。阿脩羅爲共帝釋鬬，亦能降雨，麤細不定。失候部。

如起世經云：佛告諸比丘：有五因緣能障礙雨，令占師不測，增長迷惑，記天必雨而更不雨。何者爲五？一、於虚空中雲興雷作伽荼伽荼、瞿厨瞿厨等聲，或出電灮，或有風吹冷氣至。如是種種，皆是雨相。諸占察人及天文師等，悉尅此時，必當降雨。爾時，羅睺阿脩羅王從其宫出，便以兩手撮彼雨雲，擲置海中。此是第一雨障因緣，占者不知而竟不雨。第二有時虚空起雲，雲中亦作伽荼等聲，亦出電灮，復有風吹冷氣來。時占者見相，尅天降雨。爾時火界增上力生，即於其時雨雲燒滅。此名第二雨障因緣，占者不知而遂不雨。第三有時虚空中起雲，雲中亦作伽荼等聲，亦出電灮。復有風吹冷氣來時，占者見已，記天必雨。以風界增上力生，則吹雲擲置於彼迦陵伽磧中，或置諸曠野中，或置摩連那磧地。此名第三雨障因緣，占者不知而遂不雨。第四有諸衆生爲放逸汚清淨行故，天不降雨。第五爲閻浮提人有不如法慳、貪嫉妬、邪見顛倒故，天則不雨。以此因緣，相師迷惑，占雨不定。增一阿含經云：日月有重翳，使不得放灮明。何等爲四？一者雲，二者風塵，三者煙，四者阿須倫，使覆日月，不得放灮明。比丘亦有四結，覆蔽人心，不得開解。一者欲結，二者瞋恚，三者愚癡，四者利養。覆蔽人心不得開解。四分律亦有四種喻，同前：一者婬慾，二者飲酒，三者捉錢寶，四者邪命。有此四法，亦令佛法不明了故。頌曰：火氣上昇煙，　雲氣靉靆雲，

神龍吐津霧，颺埃坋人塵。

酒爲放逸門，　婬爲生死源，

金銀生患重，　邪命壞戒根。