徑山佛鑑禅師

徑山佛鑑禅師

師雍氏。名師範。西蜀劒州人。世積善?。昭慶院老僧王八師。道行高。誦華嚴不絶口。與師父祖善。淳熙丁酉。無疾化去。已而師生。時謂王師?来。九?棄小斈投招慶院。院老宿有所詰難。應荅如流。十八?始成僧。将行脚。母何病。師刲股以療。既愈。二親乃聼師㳺方。明年至成都。堯首座者。乃瞎堂高弟。言下有者。其秋出峽至荆南，見玉泉?。明年辞去，見保寕全、金山奇。至四明，見秀岩瑞，佛照在焉。日範兄方二十，更二十，未可量也。復至靈隐，見松源，净慈見肯堂充，万寿見無證修，華藏見遯庵演，天堂見息庵觀。若雲巢岩石溪月，皆聞風欽挹。卒至徑山，依破菴先師，雖徧参老。然始終大精進。大悟入。皆得之。破庵以禅門枝?言之。盖破庵子之密。庵之孫。上抵楊岐八世。嘗住四明之清凉。移焦山。移雪寳。育王紹定壬辰秋。奉詔住徑山。師先夢龍君来迎。既而果然。次年四月。寺燬于火。有旨出内帑俾師葺廢㑹。恭聖仁烈皇太后上仙，宣召入禁中。祝香罷，賜金欄袈沙。詣慈聖明殿，對凡演法。上乗垂　以聼。師舉揚奏對，徑直詳華，天顔大恱，賜號佛鑑禅師，又賜齋及金帛，曠典也。師以朝廷錫賚，公卿士庶擅信之資，悉力拮据。不三年，寺還舊觀。師旦過時，以寺距京百里，中涂靡所次舍。至是即梁渚作大蘭若，且布良田六千畝，　其徒世守之。宸翰書其扁曰。萬年正續之院。及淳祐辛丑，寺?燬于火，衆謂不可復興矣。師曰：自我興之，自我廢之，不可也。既而尚方密賚大枟，喜捨海外，日本遣使資助。不数年而寺?成。又扵正續之田二百步作庵焉。藏先後所被奎畫于楼，奉祖師與雍氏香火于東西偏。遇始生及祝髪日，則飯緇流以報劬劳。訓導宸翰書庵扁曰圓照。淳祐已酉二月，悉以衣孟付衆，暫歸明月庵。三月朔，鳴鼓升堂云：山僧老且病，無力得與諸人東語西話。今日勉強出来。将從上諸佛祖說不到處。一時抖撒與諸人去也。遂起抖擞云。是多少。衆　訝之。翌日疾作。語侍僧云。時止矣。十八日。親書遺表。說偈而蜕。?于圓照庵。世寿七十二。僧臘五十六。自號無凖。余不及識師。晚塵侍從净慈。主僧妙論。臨示寂。遺余書日。佛鑑吾師也。以塔銘?公。余未及答問。倫巳唱衣。余重倫垂死而不㤀其師也。心誥之。既告老歸山中。病不果銘。余友竹溪翁父子及師之徒白雲深無文餐　發。余曰。劉栁不銘曺溪乎。余愧于其言。乃叙而筆之。昔兠率恱謂張無盡公。向恱說禅。犹悦向公恱文章。烏呼說禅若無盡。庶㡬大辨才者。而恱之言如此。今世士大夫未夢見無盡脚後。而自謂得少林骨髓。吾未之信也。余謂師所聞扵佛照光。及退菴奇破菴先十数公皆大喜。知識其間荅言句。不待余下注脚也。至扵住天下。第　林?遭魔厄。萬瓦灰飛。而露坐草宿不忍去。必復其舊乃止。使之事國。必鞠躬盡力。其惓惓淬潼丘墓。雍氏香火。使不至逃儒。必立身掦名。余雖禅不及兠率恱。文章不及無盡劉桞。　凡師始未皆信實可銘曰。銘。世有名儒，口吟手披，及坐臯比，士者笑之。師不執卷，靣壁而巳。及對龍?，豎起拂子：少指顕禅，多大藏経，万衲諦聼，如醉夢醒。吾聞徑山人天供養，惟佛日師，十朞方丈無凖之，今古罕倫老古錐，漢大徳福人際永穆陵褒弥天什，帝将遺弓，師乃飛錫。其来非生，其去非仙。不靈山㑹即兠率天。正續之西，松檜蒼翠。昔憇于是，今竁于是。参数卜啇，謂不称師。倫也垂命，遺言孔悲。凖固作家，倫亦開士。吾大書之，以詔師弟。