圖解運氣圖

圖解運氣圖

經曰：夫天地之氣，勝復之作，不形於證。診脉法曰：天地之變，無以脉診，此之謂也。右曰：隨其氣所在，期於左右，從其氣則和，違其氣則病。迭移其位者病，失守其位者危。寸尺交反者死，隂陽交者死。經曰：夫隂陽交者，謂?當陽在左而反於右，謂?當隂在右而反於左，左交者死。若左右獨然非交，是謂不應，惟寅申巳亥辰戌丑未八年有應也。謂寸尺反者死。謂?當隂在寸而反見於尺。謂?當陽在尺而反見於寸。若寸尺反者死。若寸尺獨然。非反見。謂不應。唯子午卯酉四年應之。今依夫素問正經。直言圖局。又言脉法。先立其年。以知其氣。左右應見。然後乃言死生也。凡三隂司天在泉。上下南北二政。或右兩手寸尺不相應。皆爲脉沉。下者仰手而沉。覆手則沉。爲浮細大者也。若不明此法。如過淵海問津。豈不愚乎。區區白首。不能曉明也。况因旬月邪。僕亦留入式之法。加臨五運六氣。三隂三陽，摽本南北之政，司天在泉，主病立成圖局，易曉其義，又何不逹於聖意哉？夫五運六氣主病，隂陽虚實無越此。圖經曰：上天也，下地也。周天，謂天周也。五行之位，天垂六氣，地布五行，天順地而左回，地承天而東轉。木運之後，天氣常餘，餘氣不加，君火却退一歩，加臨相火之上。是以毎五?巳，退一位而右遷。故曰左右周天，餘而復㑹。㑹，遇也。言天地之道常五，?畢則以餘。氣遷加復，與五行座位再相㑹合，而爲?法也。周天，謂天周地位，非周天之六氣也。經曰：加臨法曰先立其年，以知其氣，左右應見，然後乃言生死也。