張齊賢

張齊賢

陜州陜人。聖曆初爲太常奉禮郎。武后詔百官議告朔于明堂，讀時令，布政事，京官九品以上、四方朝集使皆列於廷。太常博士辟閭仁諝曰：“經無天子月告朔，唯玉藻：‘天子聽朔南門之外。’周太宰：‘正月之吉，布政於邦國都鄙。’干寶曰：‘建子月告朔日也。’此玉藻聽朔同誼。今元日讀時令，合古聽朔事。獨鄭玄以秦制月令有五帝五官，因言‘聽朔必以特牲告時帝及神，以文王、武王配’其言非是。月令曰‘其帝太昊，其神句芒。’謂宣令告人，使奉時務業。月皆有令，故云，非天子月朔以配帝祭也。告朔者，諸侯禮也。春秋：‘既視朔，遂登臺。’玄又説人君月告朔於廟，其祭爲朝享。魯自文公始不視朔，明非天子所行。玄謂告帝即人帝，神即重、黎五官，不言天子拜祭。臣請罷告朔月祭，以應古禮。”齊賢不韙其説，質曰：“穀梁氏稱‘閏月，天子不告朔’，它月故告朔矣。左氏言魯‘不告閏朔，爲棄時政’，則諸侯雖閏告朔矣。周太史‘頒朔于邦國’，玉藻‘閏月王居門’，是天子雖閏亦告朔。二家去聖不遠，載天子諸侯告朔事，顯顯弗繆。今議者乃以太宰正月之吉，布治邦國，而言天子元日一告朔，殊失其旨。一歲之元，六官自布所職之典。干寶謂吉爲朔，故世人繆吉爲告。據繆失經，不得爲法。議者又引左氏説，專在諸侯，不知玉藻與左説正同，而獨於天子言歲首一告，何去取之恣也！又謂時帝五人帝也。玄於時帝包天人，故以文、武作配，是並告兩五帝爲不疑。諸侯受朔天子，藏於廟。天子受朔于天，宜在明堂，故告時帝，配祖考。議者曰：‘天子月告祭頒朔，則諸侯安得藏之？故太宰歲首布一歲事，太史頒之也。’是不然。周太史‘頒朔邦國’，是揔頒十二朔於諸侯。天子猶月告者，頒官府都鄙也，内外異言之也，禮不可罷。”鳳閣侍郎王方慶又推言：“明堂布政之宫，所以明天氣，統萬物也。漢儒以明堂、太廟爲一，宗祀其祖而配上帝。取宗祀曰清廟，正室爲太室，向陽爲明堂，建學爲太學，圜水爲辟雍，異名同事，古之制也。天子以正月上辛揔受十二月政於南郊，還藏于祖廟，月取一政，班之明堂。諸侯則受於天子，藏之祖廟，月取一政，行之于國。王者以其禮告廟，謂之告朔；視月之政，謂之視朔。玉藻：‘玄冕而朝日東門之外，聽朔南門之外。’鄭玄說：‘明堂在國陽，就其時之堂而聽朔焉。卒事，宿路寢。’今元日通天宮受朝，有司遂讀時令布政，古之禮也。舊說天子歲入明堂者十八：大享一；月告朔十二，四時迎氣四，巡狩之歲一。今議者唯許歲首一入，不以隘乎？陛下幸建明堂，遵用告朔事，若月一聽，則近于煩。每孟月視朔，惟制定其禮，臣下不敢專。”成均博士吳楊吾等共言：“秦滅學，告朔禮廢。今用四孟月，季夏至明堂告五時帝堂上。請兼如齊賢、方慶議。”不數歲，禮亦廢。久之，齊賢遷博士。時東都置太社，禮部尚書祝欽明問禮官博士：“周家田主用所宜木，今社主石，奈何？”齊賢與太常少卿韋叔夏、國子司業郭山惲、尹知章等議：“春秋，‘君以軍行，祓社釁鼓，祝奉以從。’故曰：‘不用命，戮于社。’社稷主用石，以可奉而行也。崔靈恩曰：‘社主用石，以地產最實歟？’呂氏春秋言‘殷人社用石。’後魏天平中，遷太社石主，其來尚矣。周之田主用所宜木，其民閒之社歟？非太社也。”於是舊主長尺有六寸，方尺七寸，問博士云何。齊賢等議：“社主之制，禮無傳。天子親征，載以行，則非過重。禮‘社祭土，主隂氣。’韓詩外傳：‘天子太社方五丈，諸侯半之。’五，土數。社主宜長五尺，以準數五；方二尺，以準隂偶。剡其上，以象物生，方其下以象地體。埋半土中，本末均也。請度以古尺”云。又問：“社稷壇隨四方用色，而中不數尺，冒黄土，謂何？”齊賢等曰：“天子太社，度廣五丈，分四方，上冒黄土，象王者覆被四方。然則當以黃土覆壇上。舊壇上不數尺，覆被之狹，乖於古。”於是以方色飾壇四面及陛，而黃土全覆上焉。祭牲皆太牢。其後改先農曰“帝社”，又立“帝稷”，皆齊賢等參定。中宗即位，因武后東都廟改爲唐朝議滿七室，以涼武昭王爲始祖。齊賢上議：“禮，天子七廟，尊始封君曰太祖。百代不遷。始祖無聞焉。殷自玄王至湯，周后稷至武王，皆出太祖後，合食有序。景皇帝始封唐，實爲太祖，以世數近，故尚在昭穆。今乃上引武昭王爲始祖，異乎殷、周之本卨、稷也。卨、稷興胙，景皇帝是也。昭王國不世傳，後嗣失守。景帝實始封唐，子孫是承。若近捨唐，遠引涼，不見其可。且魏不祖曹參，晉不祖司馬卬，宋不祖楚元王，齊、梁不祖蕭何，陳、隋不祖胡公、楊震，今謂昭王爲祖，可乎？漢以周郊后稷，議欲郊堯，杜林以爲周興自后稷，漢業特起，功不緣堯。卒不果郊。武德初定，去昭王尤近，不託祖者，不可故也。今而立之，非祖宗意。景皇失位，神弗臨享，殆非詒厥孫謀者。”博士劉承慶、尹知章又言：“受命之君，王迹有淺深，代系有遠邇。祖以功，昭穆以親，有功者不遷，親盡者毁。今不宜以廟數未備，引當遷之主於昭穆上，苟充七室也。景皇帝既號太祖，以世淺猶在六室位，則室未當有七，非天子廟不當七也。大帝神主既祔，宣皇帝當遷，宣非始祖，又無宗號，親盡而遷，不可復立，請仍爲六室。”詔宰相詳裁。於是祝欽明等上言：“博士等三百人爲兩説，齊賢等不祖武昭王，劉承慶等請遷宣皇帝，臣等欲皆可其奏。”詔可。俄以孝敬皇帝爲義宗，列於廟爲七室，西京太廟亦如之。齊賢遷

累諫議大夫，卒。