奢彌跋?佛緣第二

奢彌跋?佛緣第二

興起行經云：佛告舍利弗：過去久遠九十一劫，是時有王名曰善說，所造有一婆羅門，名延如達，好學廣博，常敎五百豪族童子。復有一婆羅門，名曰梵天，大冨饒財，婦名淨音，容貌第一，性行和調，無嫉妬心。延如以梵天爲檀越，其婦淨音供養延如，四事無乏。有一辟支佛，名曰受學，往到城内乞食，偶至梵天門。淨音見辟支佛衣服齊整，行步徐審，心甚歡喜，卽請供養。自今巳去，常受我請，卽以美食，滿鉢與之。辟支受巳，升空七反迴旋飛還。時城内人見此神足，舉國歡喜供養無猒。淨音供養。辟支日進。侍延如達遂薄。延如便興嫉妬誹?之言：此道人實無才德，作不淨行。遂告五百弟子曰：此道人犯戒。無精進行。諸童子各歸家宣令曰：此道人無有淨行，與淨音交通。國人咸疑：神足如是，有此穢聲耶？聲經七年乃斷。於後辟支現十八變，取於滅度。衆人乃知延如虚?辟支佛。佛語舍利弗：爾時延如達者，則我身是。爾時梵天者，今優塡王是。爾時淨音者，今奢彌跋是。爾時五百童子者，今五百羅漢是。佛語舍利弗：我於爾時因供養故，便生嫉妬，共汝誹?辟支佛。以是因緣，共入地獄，鑊湯煎煮，無?千歲。由是餘殃，今雖得佛，故與汝等。有奢彌跋之誹也。