張子長墓表

張子長墓表

上即位之十一年，　　分命儒臣纂脩遼、金、宋三史。今師相以監脩國史領都緫，裁旣進擬収擢遺逸之士四人，以两院次對之軄，俾參茟削。仍　　奏辟子長為夲府長史。使者奉驛劵行四千里，求得子長於金華山中，力辭不拜。四方之士莫不髙其風。後五年，　　申命史臣纂倄　　　本朝后妃㓛臣傳。於是山林之招，皆正除入館，俾預討論。子長名在五人之列，以翰林倄撰、儒林郎同知制誥兼國史院編脩官召，復避不就。使指有嚴，不得巳爲之起行，至武林驛，卒辭而歸。士大夫益以是髙之。子長之才之羙過絶人逺甚，其無媿於前脩，可傳於来丗者，則不在彼而在此也。子長姓張氏，樞其名，子長其字。㓜聦慧爽朗，受敎於父屏巖先生。而外家潘氏，蓄書数萬卷，金石遺文千餘卷，子長盡取而讀之，過目輙不忘，且能通其大意。年十四五，肆筆成章，頃刻数千言。嘗作小臣䇿，譏宋髙宗忘親事讎而追為之定復两宫之計，以爲當時狃於宴安，莫有知出此者。時前代遺老多尚存，無不降歎。弱齡益自愛重，杜門不妄出，頗易視當世，直欲方駕於古人。同郡之士與之交者，可以僂数。暇日寓情巵酒，意氣豁然，視餘子蔑如也。海内賢士及名卿才大夫至於是邦，皆以得見為幸。或問以古今㳂革，政治得失，咸樂告之。宇宙之分合，禮樂之廢興，以至帝號官名，?月後先，皆無所脫誤。每及一人，則其丗系閥閱與才質之良窳，　　如指諸掌。論事後當成敗，不旋踵皆驗。初東萊吕成公倡道於婺，不幸天不假以年，故婺之言性理者，悉本於紫陽朱文公，由文公五傳為白雲許先生。子長少先生二十二?，先生偶見之，漫叩以漢髙帝何以取天下，輙應口而對，出入紀傳，貫穿鉤引，語蟬聮不能休。先生大竒之。閱　日，子長以書上謁，先生答書勗之以正道，期之以大成。子長請就弟子列，先生不可，始終以朋友待之。自是子長益歛華蓄銳，趍於平實，學日以粹。其能不失乎進退之正者，學力所至也。凡為文，務推明經史，以扶翼教道，不喜作琱瑑侈靡、謟䛕戯豫、放浪無實之言。謂學春秋者必始於三傳，而其義例互有不同。乃辨析其是非，會通其歸趣，參以儒先之說，裁以至當之論，為三傳歸一義三十卷。又謂啖氏於春秋卓然有見於千載之下，而陸氏繼之。所纂春秋微旨，以朱墨别三傳之當否，?乆漫滅，䆮失其眞。乃重加考訂，為三傳朱墨夲若干卷。言有未周，意有未暢，則出新義以?之。金之鉅儒大寕敬先生有春秋備忘乆，未及行於丗。曁入　　國朝，先生之諸孫公儼以憲節来涖於婺，槖其槀，請子長爲之校讎，乃因近臣以聞而刻焉。謂三國之正閏固不侍辨，自古國必有號，史亦從其實而書之。漢之爲漢，未嘗稱蜀，陳壽欲帝魏，而以?承其統，遂以蜀易漢，抑此所以伸彼也。壽父獲罪於諸葛武侯，而壽又為武侯、子瞻所薄，故於武侯之駿㓛偉烈、多略弗著，而武侯再挫司馬懿，亦没而不及，内以報?憾，外以為時諱也。譙周，壽之所師力賛後主納欵於魏，賣降覆國，壽不以為非，反善其䇿。餘所書，徃徃?是，乃紏其疵謬之害義，正其繁蕳之失宜，為刋定三國志六十五卷。又别撰漢夲紀列傳，附以魏呉載記，為續後漢書七十三卷。三國之臣有能致莭於其君者，舊史或諱不書，或書而失其實，或僅見於異代之史，皆為更定。而於漢事必備載以詳正統，或一事　說必叅訂使歸于一，是非疑似，抑揚予奪，咸有論著，繫于各萹之後，名曰訓志。經筵檢討危君素言：子長是書，立義精宻，可資勸諜。　　朝廷為下本郡，取而上之。宣文宣之閣藏焉。他所著有林下?議一卷。曲江張公年譜一卷。謂宋之亡也。將相群臣伏義死莭者。固巳有傳。在史氏。卑官下士。吏卒女婦之死者。多史所弗録。乃詢諸故老。旁采稗官。得若干人。爲宋季逸事若干卷。平昔所作歌詩、箴銘、賛頌、碑記、序說、誌狀之属，有敝帚編若干卷。其言閎深浩愽，而峻厲潔清，援据精切而論議純正。尢長於叙事，而扶善遏惡，率能使人有所感發懲創。至於微辭奥義，又有未易以淺近窺者。大抵其文主於氣，氣命於志，志立於學，故言無所苟，出䖏之際，無不克踐其言。江西郷闈嘗奉書幣迎致子長，司其文衡，返其幣而却其請，盖塲屋之文，非子長之所謂文也。子長之先占籍臨海，唐乾寕間避地来徒，是為婺之東陽人。宋末稍有出而仕者。曽祖日新，承莭郎。祖友諒，迪㓛郎。父觀光，屏巖先生也。娶金華潘氏，又自東陽徙家金華。先生少游太學，徳祐納士，從三官北上，用執政薦，授。婺州路儒學教授階將仕郎仍刻印以給之婺歸　　皇朝之後有學自先生始。在官十年，改調紹興路平準行用庫大使，循新例換將仕佐郎，以母老不赴，遂弗仕，家食者垂四十年而終。子長，生於至元二十九年二月二十五日，卒於至正八年八月四日，享年五十有七。娶王氏旣，不克終事。子長，故子長無子，為之後者，長曰燧，李氏甥之子也。次曰燃，族人之子也。以十年十有二月九日、奉子長柩葬于金華縣循理郷信義里。許先生之殁、以其子元属於子長。元欲師事之、而子長則以先生之待巳者待焉。子長之葬、元旣狀其行實之詳、乞銘於危公、且求溍摭其大者表于墓隧。先是浙東部使者交薦子長、章九上、俱未報。逮論撰之命下，溍適承乏北扉，法當?舉守令一人，因以子長應　　詔。廷議以子長累徴不應，重於勞以州縣之事，遂格不行。子長平生大莭，非獨為士者知之，宰執大臣亦知之矣。夫旣有以信於仐，不可無以貽於後，元所以汲汲焉為之圖其不朽也。後漢史稱樊英初被詔命，僉以為必不降志，及後應對，又無竒謀深䇿，談者以為失望。豈不以其名最髙，故毀最甚乎。蓋名者，衆人之所忌，君子之所避也。嗚呼！子長明炳㡬先，薫不自焚，膏不自煎，以保其身，以歸乎全。松栢丸丸，清風凛然，後今千年，過者式焉。