畢憲父詩集序

畢憲父詩集序

河南畢公憲父，以事功知名，治郡甚得民所去，民思之，然不知其能詩也。憲父没後，其子平仲得其平生詩若干篇，以示豫章黃庭堅，且曰：爲我序其先後之次。庭堅持歸，讀之三日，夜漏常下三十刻所，乃盡得其所謂。因以郡縣爲類，少壯耆艾爲次，秩序爲三巻，歸使藏其家，而告之曰：此公自以爲不逮其意，故不嘗多以示人也者。庭堅實始以吏事至於廬陵，奉簿領上府，比它吏，屢得燕見，聽說條理，貫穿六藝百家，下至安成虞初之記，射匿候歳種魚相蠶之篇，鼻嚏耳鳴之占，劾召鬼物之書，無不口講指畫，使疑者冰開，虛心者滿懷，歸而未嘗不歎也。今觀公詩，如聞荅問之聲，如見待問之來，按其筆語，皆有所從來，不虚道，非博極羣書者不能讀之。昭鳴皆若有謂，?蟲是也。不得其平，則聲若雷霆，澗水是也。寂寞無聲，以官商考之，則動而中律，金石絲竹是也。維金石絲竹之聲，國風雅頌之言似之，澗水之聲，楚人之言似之。至於?蟲之聲，則末世詩人之言似之。今夫詩人之玩於詞，以文物爲工，終日不休，若舞世之不知者，以待世之知者然。然其喜也，無所於逢；其怨也，無所於伐。能春能秋，能雨能晹，發於心之工伎而好其音，造物者不能加焉。故余無以命之。而寄於?蟲焉。清江胡宗元。自結髮迄于白首。未甞廢書。其胷次所藏。未肯下一世之士也。前莫輓。後莫推。是以窮於丘壑。然以其耆老於翰墨。故後生晚岀。無不讀書而好文。其卒也。子弟門人次其詩爲若干卷。宗元之子遵道甞與子爲僚，故持其詩來求序于篇。自觀宗元之詩，好賢而樂善，安土而俟時，寡怨之言也。可以追次其平生，見其少長不倦，忠信之士也。至於遇變而岀竒，因難而見巧，則又似予所論詩人之態也。其然。公世家吏治，與所藴崇，不爲人知。庭堅既作銘詩，刻之下宫，又論其學問如此，載之家集。