張普惠

張普惠

字洪賑，常山九門人也。身長八尺，容貌魁偉，精於三禮，兼善春秋百家之說。太和十九年，爲主書帶制局監，頗爲孝文所知，轉尚書都令史。任城王澄重其學業，爲其聲價。澄爲雍州刺史，啓普惠爲府錄事參軍，尋行馮翊郡事。澄功衰在身，欲七月七日集文武北園馬射。普惠奏記於澄曰：竊聞三殺九親，别踈昵之叙；五服六術，等衰麻之心。皆因事飾情，不易之道者也。然則莫大之痛，深於終身之外；書策之哀，除於喪紀之内。外者不可無節，故斷之以三年；内者不可遂除，故敦之以日月。況禮，大練之日鼓素琴，蓋推以即吉也。小功以上，非虞祔練除不沐浴，此拘之以制也。曾子問曰：“相識有喪服，可以與於祭乎？”孔子曰：“緦不祭，又何助於人？”祭旣不與，疑無宴食之道。又曰：“廢喪服，可以與於饋奠之事乎？”子曰：“脫衰與奠，非禮也。”注云：“謂其忘哀疾。”愚謂除喪之始，不與饋奠。小功之内，其可觀射乎？雜記云：“大功以下，旣葬適人，人食之，其黨也食之，非其黨不食。”食猶擇人，於馬射爲或非冝。伏見明教立射會之限，將以二七令辰，集城中文武肄武藝於北園，行揖讓於中否。時非大閱之秋，景涉妨農之節，國家縞禫甫除，殿下功衰仍襲，釋而爲樂，以訓百姓，便是易先王之典教，忘哀戚之情，恐非所以昭令德，視子孫者也。案射儀，射者以禮樂爲本，忘而從事，不可謂禮；鐘鼓弗設，不可謂樂。捨此二事，何用射爲？又七日之戲，令制無之，班勞所施，慮違事體。府庫空虚，冝待新調。乞至九月，備飾盡行，然後奏貍首之章，宣矍相之命，聲軒縣，建雲鉦，神人忻暢於斯時也。澄意納其言，託辭自罷，乃荅曰：“今雖非公制，而此州承前已有斯式。且纂文習武，人之常藝，豈可於常藝之間，要須令制乎？禮：兄弟内除，明哀已殺；小功客至主不絶樂。聽樂則可，觀武豈傷？直自事緣須罷，先以令停，方獲此請，深具來意。”澄轉揚州，啓普惠以羽林監領鎮南大將軍開府主簿。普惠旣爲澄知，歷佐二藩，甚有聲譽。還朝，仍羽林監。澄遭太妃憂，臣僚爲立碑頌，題碑欲云“康王元妃之碑。”澄訪於普惠，普惠荅曰：“謹尋朝典，但有王妃而無元字。魯夫人孟子稱元妃者，欲下與繼室聲子相對。今烈懿太妃作配先王，更無聲子、仲子之嫌。竊謂不假元字以别名位，且以氏配姓，愚以爲在生之稱。故春秋‘夫人姜氏至自齊。’旣葬，以謚配姓，故經書‘葬我小君文姜。’又曰‘來歸夫人成風之襚。’皆以謚配姓。古者婦人從夫謚，今烈懿太妃德冠一世，故特蒙襃錫，乃萬代之高事，豈容於定名之重而不稱‘烈懿’乎？”澄從之。後爲步兵校尉，以本官領河南尹丞。宣武崩，坐與甄楷等飲酒游從，免官。故事，免官者三載之後，降一階而叙，若才優擢授，不拘此限。熙平中，吏部尚書李韶奏普惠有文學，依才優之例。敕除寧逺將軍、司空倉曹參軍。朝議以不降階爲榮。時任城王澄爲司空，表議書記多出普惠。廣陵王恭、北海王顥疑爲所生祖母服朞與三年，詔羣僚會議。普惠議曰：謹案：二王祖母皆受命先朝，爲二國太妃，可謂受命於天子，爲始封之母矣。喪服“慈母如母。”在三年章，傳曰：“貴父命也。”鄭注云：“大夫之妾子，父在爲母大功。則士之妾子爲母朞，父卒則皆得伸。”此大夫命其妾子以爲母所慈，猶曰貴父命爲之三年，況天子命其子爲列國王，命其所生母爲國太妃，反自同公子爲母練冠之與大功乎？傳曰：“始封之君，不臣諸父昆弟。”則當服其親服。若魯、衞列國，相爲服朞，判無疑矣。何以明之？喪服：“君爲姑姊妹女子子嫁於國君者。”傳曰：“何以大功？尊同也。尊同則得服其親服。諸侯之子稱公子，公子不得禰先君。”然則兄弟一體，位列諸侯，自以尊同，得相爲服，不可還準公子，逺厭天王。故降有四品，君、大夫以尊降，公子、大夫之子以厭降，名例不同，何可亂也？禮，大夫之妾子，以父命慈己，申其三年。太妃旣受命先帝，光昭一國，二王胙土茅社，顯錫大邦，舍尊同之髙據，附不禰之公子，雖許、蔡失位，亦不是過。服問曰：“有從輕而重，公子之妻，爲其皇姑。”公子雖厭，妻尚獲申，況廣陵、北海，論封君則封君之子，語妃則命妃之孫，承妃纂重，逺别先皇，更以先后之正統，厭其所生之祖嫡，方之皇姑，不以遥乎？今旣許其申服，而復限之以朞，比之慈母，不亦爽歟？經曰“爲君之祖父母、父母、妻、長子。”傳曰：“何以朞？父母長子君服斬。妻則小君，父卒，然後爲祖後者服斬。”今祖乃獻文皇帝，諸侯不得祖之。母爲太妃，蓋二王三年之證。議者近背正經，以附非類，差之毫毛，所失或逺。且天子尊則配天，莫非臣妾，何爲命之爲國母，而不聽子服其親乎？記曰“從服者，所從亡則已。”又曰：“不爲君母之黨服，則爲其母之黨服。”今所從旣亡，不以親服服其所生，則屬從之服，於何所施？若以諸王入爲公卿便同大夫者，則當今之議皆不須以國爲言也。今之諸王，自同列國，雖不之國，别置臣僚，玉食一方，得不以諸侯言之？敢據周禮，輒同三年。當時議者亦有同異。國子愽士李郁於議罷之後，書難普惠。普惠據禮還荅，鄭重三反，郁議遂屈。轉諫議大夫。澄謂普惠曰：“不喜君得諫議，唯喜諫議得君。”時靈太后父司徒胡國

珍薨，贈相國、太上秦公。普惠以前世后父無太上之號，詣闕上䟽，陳其不可。左右畏懼，莫敢爲通。會聞胡家穿壙下墳有盤石，乃密表曰：“竊見故侍中司徒胡公，懷道含靈，實誕聖后近樞剋惟允之寄，居槐體論道之明，故以功餘九錫，襃假鸞纛，深聖上之加隆，極慈后之至愛，憲章天下，不亦可乎！而太上之號，竊謂未衷。何者？禮記曰：‘天無二日，土無二王。嘗禘郊社，尊無二上。’竊謂高祖受禪於獻文皇帝，故仰尊爲太上皇，此因上上而生名也。皇太后稱令以繫敕下，蓋取三從之道，遠同文母，列於十亂，則司徒爲太上，恐乖繫敕之意。易曰：‘困於上者必反於下。’比剋吉定兆，而以淺改卜，羣心悲惋，亦或天地神靈所以垂至戒，啓聖情。伏願停司徒逼同之號，從卑下不踰之稱，則天下幸甚。”太后覽表，親至國珍宅，召集五品已上愽議其事。任城王澄、太傅清河王懌、侍中崔光、御史中尉元匡、尚書崔亮竝同有難，普惠竝以理正之，無所屈。廷尉少卿袁翻曰：“周官，上公九命，上大夫四命，命數雖殊，同名爲上。何必上者皆是極尊？”普惠厲聲呵翻曰：“禮有下卿上士，何止大夫與公。但今所行，以太加上，二名雙舉，不得非極。雕虫小藝，微或相許，至於此處，豈卿所及！”翻甚有慙色，默不復言。議者咸以太后當朝，志相黨順，遂奏曰：“張普惠辭雖不屈，然非臣等所同。渙汗已流，請依前詔。”太后復遣元叉、賈璨宣令謂普惠曰：“朕之所行，孝子之志；卿之所陳，忠臣之道。羣公已有成議，卿不得苦奪朕懷。後有所見，勿得難言。”初，普惠被召，傳詔馳驊騮馬來甚迅速，佇立催去。普惠諸子憂怖涕泗。普惠謂曰：“我當休明之朝，掌諫議之任，若不言所難言，諫所難諫，便是唯唯，曠官尸祿。人生有死，死得其所，夫復何恨。然朝廷有道，汝輩勿憂。”及議罷，旨勞還宅，親故賀其幸甚。時中山杜弼遺書普惠曰：“明侯深儒碩學，身負大才，執此公方，來居諫職，謇謇如也，諤諤如也。一昨承在胡司徒第，當庭靣諍，雖問難鋒至，而應對響出，宋城之帶始縈，魯門之柝裁警，終使羣后逡巡，庶僚拱默。雖不見用於一時，固已傳美於百代。聞風快然，敬裁此白。”普惠美其此書，每爲口實。普惠以天下人調幅度長廣，尚書計奏復徵綿麻，恐人不堪命，上䟽曰：“伏聞尚書奏復綿麻之調，遵先皇之軌，夙宵惟度，欣戰交集。仰惟髙祖廢大斗，去長尺，改重秤，所以愛萬姓，從薄賦。知軍國須綿麻之用，故云幅度之間；億兆應有綿麻之利，故絹上稅綿八兩，布上稅麻十五斤。萬姓得廢大斗、去長尺、改重秤，荷輕賦之饒，不適於綿麻而已，故歌舞以供其賦，奔走以役其勤。夫信行於上，則億兆樂輸於下。自兹已降，漸漸長闊，百姓嗟怨，聞於朝野。伏惟皇太后未臨朝之前，陛下居諒闇之日，宰輔不尋其本，知天下之怨綿麻，不察其幅廣、度長、秤重、斗大，革其所?，存其可存，而特放綿麻之調，以恱天下之心，此謂恱之不以道，愚臣所以未恱者也。”普惠又表乞朝直之日，時聽奉見。自此之後，月一陛見。又以孝明不親視朝，過崇佛法，郊廟之事，多委有司，上䟽曰：“伏惟陛下重暉纂統，欽明文思，天地屬心，百神佇望。伏願躬致郊廟之䖍，親紆朔望之澤，釋奠成均，竭心千畒，明發不寐，潔誠禋祼。孝弟可以通神明，德敎可以光四海。然後精進三寶，信心如來。道由化深，故諸漏可盡；法隨禮積，故彼岸可登。量撤僧寺不急之華，還復百官乆折之秩。已興之構，務從簡成；將來之造，權令停息。但仍舊貫，亦何必改作。庶節用愛人，法俗俱賴。”尋别敕付外議釋奠之禮。時史官剋日蝕，豫敕罷朝。普惠以逆廢非禮，上䟽陳之。又表論時政得失。一曰審法度，平斗尺，租調務輕，賦役務省。二曰聽輿言，察怨訟，先皇舊事有不便於政者，請悉追改。三曰進忠謇，退不肖，任賢勿貳，去邪勿疑。四曰興滅國，繼絶世，勲親之胤，所冝收叙。書奏，孝明靈太后引普惠於宣光殿，隨事難詰，延對移時。太后曰：“小小細務，一一翻動，更成煩擾。”普惠曰：“聖上之飬庶物，若慈母之飬赤子。今赤子幾臨危壑，將赴水火，以煩勞而不救，豈赤子所望於慈母！”太后曰：“天下蒼生，寧有如此苦事？”普惠曰：“天下之親懿，莫重於太師彭城王，然遂不免枉死。微細之苦，何可得無？”太后曰：“彭城之苦，吾已封其三子，何足復言。”普惠曰：“聖后封彭城之三子，天下莫不忻至德，知慈母之在上。臣所以重陳者，凡如此枉，乞垂聖察。”太后曰：“卿云興滅繼絶，意復誰是？”普惠曰：“昔淮南逆終，漢文封其四子，蓋骨肉之不可棄，親親故也。竊見咸陽、京兆，乃皇子皇孫，一德之?，自貽悔戾，沈淪幽壤，緬焉弗收，豈是興滅繼絶之意？”太后曰：“卿言有理，當命公卿愽議。”及任城王澄薨，普惠荷其恩待，朔望奔赴，至於禫除，雖寒暑風雨，無不必至。初，澄嘉賞普惠，臨薨啓爲尚書右丞。靈太后旣深悼澄，覽啓從之。詔行之後，尚書諸郎以普惠地寒，不應便居管轄，相與爲約，竝欲不放上省，紛紜多日乃息。正光二年，詔遣楊鈞送蠕蠕主阿那瓌還國，普惠謂遣之將貽後患，上䟽極言其不可，表奏不從。魏子建爲益州刺史，有贓罪，普惠被使驗之，事遂得釋，故子建父子甚德之。時梁西豐侯正德詐稱降款，朝廷頗事當迎。普惠請付揚州移還蕭氏不從。俄而正德果逃還。後除光祿大夫，右丞如故。先是仇池武興郡氐數反，西垂郡戍租運乆絶。詔普惠以夲官爲持節、西道行臺，給秦、岐、涇、華、雍、豳、東秦七州兵武三萬人，任其召發，送南秦、東益二州兵租，分付諸戍。其所部將統，聽於關西牧守之中隨機召遣，軍資板印之屬，悉以自隨。事訖還朝，賜絹布一百段。時詔訪?屈，普惠上䟽，多所陳論。出除東豫州刺史。淮南九戍十三郡，猶因梁前?，别郡異縣之人錯雜居止。普惠乃依次括比，省減郡縣，上表陳狀，詔許之。宰守因此綰攝有方，姧盜不起，人以爲便。普惠不營財業，好有進擧，敦於故舊。冀州人侯堅固少時與其游學，早終。其子長瑜，普惠每於四時請祿，無不減贍給其衣食。及爲豫州，啓長瑜解褐，攜其合門拯給之。在州卒，謚曰宣恭。