第三道

第三道

問：天駟先牧，列於祭經；圉人圉師，實有官局。然則國馬之政，其來尚矣。皇朝累盛，函夏大同，華陽之歸，偃息既乆；坰野之頌，孳生益蕃。而又河隴、朔方，?行互市，頗積縻於金帛，亦罕辨於良駑。誠由騎兵不可以闕供，夷落仰資於善價，寖為經制，著在有司。議者或云，承平日深，冗費冝革，思欲減邊之條禁，遂氓庶之貿遷。儻緩急於戎容，可借資於民畜。恭惟聖治，務廣蒭言，靡倦極談，以光俊域。

對養馬有夏庌之制，掌於周官；春秋紀日中之候，著於左傳。逺郊任乎牧事，祭祖標於月令。作延廐，禁原蠶，著為國經，並載方策，則國馬之政，其可廢乎？國家接千?之大統，承五代之末流，畫牡荆以指麾，包虎皮而載戢，聞有日矣，而猶弗敢忘戰備於不虞。内有七校禁衛之屯，外有三邊防秋之戍，而兵騎之衆，畜牧且蕃。資河朔以仰足，用金帛而交易，為日滋乆，其費日深。然欲減邊防之條禁，遂氓庶之貿遷，施之于今，未見其得。何則？探寳貨以懷利者，此夷落之民?甚欲也。商功利以惜費，則主計之臣?徧明也。若乃捐有餘之寳獲，爲兵之備，以其?有，易其?無，斯誠利害可明，而經乆弗變之制也。非互市不能以足用，歸氓庶則懼乎起姦。顓蒙?見，故在於此。謹對。