書文珠上座?慈?後

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2023-12-08 14:55

書文珠上座?慈?後

昔妙喜菴居泉南,數日一捜堂,凡見學?案頭置世問典籍,悉取而火之,時相從?纔五十餘輩耳。不浹旬而打發?十有三人,後皆光明赫奕,稱海內導師,以故南宋推妙喜之門牆爲獨盛。今也抽其釘,拔其楔,誠無具手?如妙喜?。其人以爲天下師,?有之,而學?溺於蠅穢之?噉,與或打頭一歩之中毒㴱,亦不肎受其抽與拔也。以故開期結制,例成風雅之綸竿;入室投機,競効詩騷之獻納。甚而持奚囊,挾方冊,傴僂於名公大人之門,丐一言,要片譽,以爲簧鼔天下之公驗,比比是矣。撫今感昔,我慚妙喜,顧安所得彼不求名聞,不求溫飽,惟求明此一大事因緣之五十餘輩,而香花之一挽近今齷齪濊泚之?哉?今年壬子,余從徑山來三峰,有楚中文上座,亦曾閱諸方門限?,謁我於途,乞挂搭,遂舟與偕來。一日,忽?首出一冊頁,求法語,其所標之題曰?慈?。余顧?慈二字,遂應之曰:諾。此始念也。旣又轉曰:慈,彼之慈也,曷取於我之一言以?之?遂置冊其座,而不?濡墨也。其晩,又以他事乞假出山,竟不及此冊。余意彼或亦猶我之轉念以爲?慈,固不當假言於人而遂不之及也。此四月十二日事也。閱數月,中秋前三日復來,吾意竣其私還山矣,則請冊也,請其冊以?慈也。噫!慈固不可不?,出家之慈尤不可不?也。目連非出家?乎?一卓錫而地開,其?慈也以脫苦。那吒太子非出家者乎?析其肉以還母,其?慈也以說法。盧行?、陳尊宿非出家?乎?鬻薪編蒲以易甘旨,其?慈也終其養,顯其名。夫編蒲鬻薪有何名也?以其明此一大事因緣耳。故世尊曰:辭親出家,識心達本,解無爲法,名曰沙門。名敎亦曰:立身行道,以顯父母,孝之始也。由此論之,苟不悟此心,行此道,雖剝皮爲紙,銼⾻爲筆,滴血爲墨,窮世諦蓼莪風木之詞,悉書其上,以酬父母恩,祇?戲劇。而况糊數張紙爲冊,索不關痛癢之人之一言,而炫於人曰:此文也,此詩也,此我?慈之公據也。雖欲不使正人君子目爲如前,所謂持奚囊,挾方冊,丐活要譽於名公大人之門,同一可?,不可得也。今文上座豈其人哉?弗也。然則索言題冊何謂也?古不云乎:上智下愚,謂之不移。中人情性,在其撿耳。西門豹,性急者也,韋其佩而自寬;宓子賤,性緩?也,弦其帶而自急。文之意豈不曰:彼人也,我人也,睦州六祖、那吒、目連亦人也。我?不能悟此心,行此道,亦如其所以?慈?以?慈乎?是將藉此冊上之一言,以當作佛之韋絃也。不然,追隨妙喜?何人?火其世間典籍而求道;奔趨三峰?何人?乃肎拾他人之唾餘,以當?學哉?

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