鳳閣王侍郎傳論賛

鳳閣王侍郎傳論賛

李翰

論曰：王氏之先，蓋岀於有周。自后稷、公劉，迨乎大王、王季，以至文、武、成、康，累聖重光，以成王業。故能卜丗三十，卜年七百，天所命也。下及靈王，厥德雖衰，而天命未改。有太子晉者，登仙干伊、洛之間，其後代子孫，遂稱爲王氏。考其綿系，不亦逺乎！旣而姬氏運窮，戰國蜂起，有錯爲魏將，翦爲秦將，咸以武功，翊扶霸業，宏謀逺略，二國賴焉。自秦至漢，有吉有駿，爲漢代名賢。白漢至晉，有覽、有祥，爲晉室公輔。時徐州刺史呂虔檄祥爲别駕。虔有佩刀，工者相之，以爲三公之器。虔謂祥曰：苟非其人，刀或爲害。卿有公輔之量，故以相與。祥固辭不獲，而後受之。祥在魏爲司空、太尉，封睢陵矦。晉武帝踐祚，拜太保，爵爲公，年八十餘，賜凡杖，不朝，爲國元老。祥臨薨，以佩刀授其弟覽曰：汝後必興，足稱此刀。覽拜光禄大夫，封即丘子，門施行馬。覽生撫軍長史裁，裁生丞相始興文獻公導，匡輔中興，遷都建業，元帝?，以宰衡之任，而王氏盛於江左矣。其緒也，則恱、洽、珣珉，以弘雅淸亮重於時。其傍枝也，則渾、戎、衍經，以曠達夷坦高於物。若乃器宇崇邈，風鑒昭朗，則宋侍中左光禄大夫開府儀同三司特進豫寧文侯其人也。忠肅恭懿，宣慈惠和，則宋侍中金紫光禄大夫開府豫寧忠敏矦其人也。開物成務，緯地經天，則齊中書監尚書令太尉南昌文獻公其人也。廉正澄絜，恬虚簡潤，則梁侍中金紫光禄大夫中書令南昌安矦其人也。美幹英姿，通機敏藝，則梁侍中金紫光禄大夫五兵尙書南昌章矦其人也。博學高才，鴻筆麗藻，則周内史太子太保驃騎將軍開府儀同三司司空司徒石泉康公其人也。有典有則，如珪如璋，則隋安都郡太守石泉矦其人也。道韻淸穆，德徽光劭，則太子舎人荆王府司馬皇朝贈魏州刺史其人也。其餘枝分葉散，岳峙川流，孝範忠規，仁聲義烈，女?帝子，男尚王姬，公矦保輔之尊，令僕卿尹之貴。紐龜鳴玉，紫蓋朱軒，赫奕蟬聮，?紛菴藹。市朝亟改而無替，舟壑驟遷而不易。衣冠禮樂，百代傳之而比肩；人物風流，四海望之而延頸。豈不美哉！雖復魯三桓之子孫，鄭七穆之宗族，晉之欒、范，齊之國高，張氏之七葉貂蟬，楊家之四丗台衮。石奮、石慶，恭睿重規，胡質、胡威，淸廉疊軌。父子儒學，桓榮與桓郁相承；兄弟文章，陸機與陸雲齊舉。未足以延兹家範，麗我門輝。所謂積善之家，必有餘慶，盛德必有百丗之祀者也。善乎郭景純之言，淮水絶，王氏滅，此非其效歟？石泉公承積德之基，挺舉和之氣，髫齓之歲，便能竭力以事親。其性純篤，率由而至，精神朗晤，特異常童。好學讀書，略無懈倦，常研味經史，雖寢食有所不遑。纔及成童，已爲博達朋侣推薦，束髪而就列焉。歷仕州郡，咸以材能底績。旣以賢良文斈舉，又以夙行公方進。遂乃昇臺府，拜卿僕。三典名嶽，一佐神州。始學之，今得而行之。以明察禦姦豪，以慈和撫孤弱，以謹靖成公務，以清白杜私求。珠玉非所寳，脂膏不能潤，故能所廣者紀，不令而行，千里應其言，百姓歸其德，所謂愷悌君子，人之父母者也。及其翔鳳池，執螭劒，岀納王命，弼諧帝猷。理在將順，怡然而奉旨；事當進色，偘然而犯鱗。常欲興禮制樂，簡刑寛政，奬儒術，抑吏道，正風俗，厚人倫。乃籧瑗之忠誠，史魚之端操。孟公綽之不欲，季文子之無私，羊興祖之衣帷葛袍，公孫弘之食帷粟飯，陳寵之奏藁咸削，孔光之温樹不言。我之行事立名，殆出於數公之右矣。由是特爲上所親?，常以忠賢許之。其好古博雅，述作無倦，遊心於千載之表，騁思於九流之域。雖堆桉盈机，積訟充庭，汗簡懷鈆，晷刻无捨。所莅之職，由中及外，或考其事，或相厥土，愽採前志，旁求故實，輙加撰録，無或闕遺。至以祖德家聲，前言往行，追述編紀，動成部帙。有忠孝之道焉，有礼義之規焉，有經邦之則焉，有正家之訓焉，固可以詒厥孫謀，播乎長丗者也。易曰：君子體仁足以長人，嘉㑹足以合礼，利物足以和義，貞固足以幹事。又曰：君子進德修業。忠信所以進德也，脩辝立其誠所以居業也。又曰：君子學以聚之，問以辨之，寛以居之，仁以行之。詩曰：瑟兮僩兮，赫兮烜兮。有斐君子，終不可諼兮。道盛德至，善人所不能忘也。又曰：樂只君子，邦家之基。又曰：嘉樂君子，顯顯令德。冝民冝人，受禄于天。若石泉公者，可謂備君子之德矣。其爲聖朝輔佐，受天之禄也宜哉。賛曰：仙緒山賔，靈液流津。積德累仁，生賢淸神。孝以事親，忠以爲臣。履道正身，秉國之鈞。君子哉若人，上德哉若人。