靈寳五經提綱

三經同卷 被一

靈寳五經提綱

洞玄靈寳玉籙簡文三元威儀自然真經

洞玄靈寳鐘磬威儀經

靈寳五經提綱

敷座 法事

大聖聞經，悟道天尊。

太上微言在五經，五經垂世若丹青。

丁寜試爲重宣演，解脫亡靈出夜扄。

伏以經天緯地之謂道，道出分三，垂世立教之謂經，經傳有五式，宣妙義，祈度亡靈，謹運真香，志心上啓太上无極大道虚无自然元始天尊、玉晨道君、靈寳天尊、太上老君道德天尊、昊天至尊金闕玉皇上帝、東極青玄慈父太一救苦天尊、大慈十方救苦天尊、九天生神上帝、五方五老上帝、三十六部尊經玄中大法師、三元三官大帝、九幽拔度真宰、五嶽十地陽曹隂掾、主宰真靈三界内外應感神祇，咸望慈悲，俯垂洞鑑。蓋開趨正道而出迷途，必資恵炬，度苦海而登彼岸，須籍法橋，故天尊以方便心爲衆生立權實教，出五經之㫖趣，爲萬有之筌蹄，歷歷玄文，巍巍大範，格言妙訓，必志於道，據於德者，始能究其淵源，奥義竒辭，非出乎口入乎耳者所可窺其髣髴者也，以今奉爲某求度亡，故某謹集見前清衆敷座，諷誦：

洞玄靈寳九天生神章經、太上老君說常清靜妙經、髙上玉皇心印妙經、太上洞玄救苦拔罪妙經、太上生天得道真經。

特用囘薦亡靈，超真解脫，當願亡者某出羣迷徑，入希夷門，玉章生神，四象五行之和合，妙經救苦，三尸六賊之消亡，空五藴以爲得道之階，淨六根以證生天之實，忘心忘形忘物，識真常得性之機，錬神錬氣錬精，明混合迴風之道，嘉與有情之衆，同歸無相之門，法衆䖍誠，同聲讃詠。

諷生神章經

仰惟九天生神章經，乃三洞飛玄之炁，結空成梵，自然成文，所以能開天地、生人物者也。大抵人之生也，皆受九天之炁，以爲胞胎魂魄，至於五臟六腑、七竅八景、三萬六千神，莫不由其融結而後得生，一有壅閼，則生生之理不具，蓋有孕重而隨殰者矣。夫九天之炁，順而委之，則結凡胎而爲人，逆而修之，則結聖胎而爲仙。聖凡雖異，其爲道則一而巳矣。又天秉陽，九，陽數也，純陽者仙，純隂者鬼，真人以陽消隂，則昇天而爲仙，衆人以隂消陽，則入地而爲鬼。既爲鬼則受拷酆都，魂神蕩散，非藉神章以攝其遊爽，則無由自拔於長夜，而返陽明之域。是故錬度家㝡重斯文者，蓋以此也。亡者某既聞靈音，所當耽咀洞慧，凝神而守真宅，錬胎而返本初，自然魂魄和柔，九天之炁混合玄牝，而胎仙之道成，胎仙之道成，則馳騁龍駕，白日登晨，是謂與九炁合德也，可不勉乎，可不勉乎！用廣發揮，請吟一頌：

九天妙炁自虚來，空洞凝和結聖胎。

身外有身能造化，超凌三界出輪迴。

難逢難遇生神經。