第三書
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2023-12-06 09:22
第三書
湜,自時論所以難,在詢其本而善守之,使千流萬轉,不?於末,則蕩而失其憒眊無睹,囂囂相訾,何所得哉?始與生言竒,不言正也。故論止於竒,生以正抑其竒然及參正流焉。譬與生說先牛馬以說駱駞,而非云也。生以無傷於正,猶易之凡言無咎,本皆有咎,此未了也。易之旡咎不一,本有咎,猶慎故免,亦曰咎自己招,不可咎人交曰并生以凡目之,當是讀書未熟,自僕之無傷也。生言非常之物,如何得常?故當爾也。所以千年聖而愚比肩也。生言天象形象非常者,皆爲妖妄。如天出景星,地出醴泉,盖非常,謂之妖,可乎?假如妖星熒惑,天所常縣,牛溲馬勃,地所常有,足尚乎?生何窒?生以松栢不艶比文章,此不知類也。凡比必於其倫,松栢可比節操,不可比文章。大人虎變,君子豹變,此文章比也。有以質爲貴者,有以文爲貴者,引茅屋越席易黼藻?黄之用,可乎?生云:竒與易作者何別?在所爲爾。請考之於實,生爲易矣。試爲僕作難者視如何。相如、揚雄也,恐生乃不能,非不爲也。楚詞、史記。太?之不朽也。豈爲資?謔乎哉。如鳥雀啁啾聲断便巳人如不聞尔何足貴也。所言詩書之文不竒舉多言之也。易處多竒處少爾易文大抵竒也。易處㡬稀矣。孟子常引詩云。周餘黎民靡有孑遺。豈周遂不遺一民哉。僕之言猶是也。生云:知難而退爲謙,是知不可取然後止,非可 而不 也。屯菽麦䓁異,生師惑之,何哉?生之師且惑菽麥,生卷中文能囊包天地邪?此不遜悌之言,吾不信也。詩載臣之譏君曰:嗚呼小子,未知臧否,匪靣命之言,提其耳目。此過於以時奉譏也。詩人尚不聞得罪,生何諱之深乎?易曰:匪我求童蒙,童蒙求我。生捧書相干,冝有荅也。又再三瀆,瀆則不告也。韓退之復張籍書曰:頑然不入者,親以言諭之。不入,則其觀吾書之固將無所得矣。生勗之而已。