慈元廟記

慈元廟記

世道升降，人有任其責者，君臣是也。予少讀宋史，惜宋之君臣，當其盛時，無精一學問以誠其身，無先王政敎以新天下，化本不立，時措莫知。?有程明道兄弟不見用，扵時迹其所爲，不過漢唐之間。仰視三代以前，師傅一尊而王業盛，?畆旣岀而世道亨之，君臣何如也？南渡之後，惜其君非撥亂反正之主?？有其臣任之弗專，邪議得以間之，大志弱而易撓，大義?而弗彰，量敵玩讐，國計日非，徃徃坐失機㑹，卒不䏻成恢復之㓛。至扵善惡不分，用捨倒置，刑賞失當，怨憤生禍，和議成而兵益衰，?帑多而民愈困。如乆病之人，氣息奄奄，以及度宗之世，則不復惜，爲之掩卷岀涕，不忍復觀之矣。孔子曰：人之生也直，罔之生也?而免。劉文靖廣之以詩曰：王綱一紊國風沉，人道方乖鬼境侵。生理本直冝細玩，蓍龜萬古在人心。噫！斯言也，判善惡扵一言，决興亡扵萬代，其天下國家治亂之符驗歟。宋室播遷，慈元殿創于邑之崖山。宋亡之日，陸丞相負少帝赴水死矣。元師退，張太傅復至崖山，遇慈元后，問帝所在，慟哭曰：吾忍死萬里，間關至此，正爲趙氏一塊肉耳，今無望矣。投波而死，是可哀也。崖山近有大忠廟，以祀文相國、陸丞相、張太傅。弘治辛亥冬十月，今戸部侍郎前廣東右布政華容劉公大夏行部至邑，與予泛舟至崖門，吊慈元故址，始議立祠於大忠之上。邑著姓趙思仁請具土木，公許之。予賛其决曰：祠成，當爲公記之。未㡬，公去爲都御史，修理黄河，委其事府通判顧龍。甲寅冬祠成。是役也，一朝而集，制命不由扵有司，所以立大閑，愧頽俗而輔名敎，人心之所不容巳也。碑於祠中，使來者有所觀感。弘治巳未夏，予病小愈，尚未堪筆硯，以有督府鄧先生之命，念慈元落落東山作祠之意，乆未聞天下力疾書之，愧其不能工也。