後漢灮武皇帝紀卷第六

後漢灮武皇帝紀卷第六

袁宏

七年春正月丙申，詔天下繫囚，非殊死者，一切勿治。

是時海内新安，民得休□，皆樂吏職而勸農桑，風俗和同，人自修飾。上惟王莽僞薄之化，思有以改其弊，於是黜虗華，進淳朴，聽言觀行，明試以功，名實不相冐，而能否彰矣。又念前世園陵太盛，王侯吏人轉相倣競，乃下詔曰：世俗不以厚薄爲鄙陋，富者過奢，貧者殫財，刑法不能禁，禮儀不能止，倉卒以來，乃知其咎。布告天下，令知忠臣孝子薄葬送終之義。

癸亥晦，日有蝕之。詔曰：隂陽䥘謬，日月薄蝕。百姓有過，在予一人，其赦天下。公卿百寮各上封事，無有所諱。舉賢良方正各一人。於是馮衍上書陳事：一曰顯文德，二曰褒武烈，三曰修舊功，四曰招俊傑，五曰明好惡，六曰簡法令，七曰差禄秩，八曰撫邉境。書奏，上將召見之，後以䜛不得入。

袁宏曰：夫讒之爲害，天下之患也。闇主則理固然矣。賢君而讒言不絕者，豈不哀哉！夫人君之情，不能不形於外。夫好惡是非之情形於外，則愛憎毁譽之變應於事矣。故因其所好而進之，因其所惡而退之，因其所是而美之，因其所非而疾之。惡而於無嫌之地，而人主不必悟者，讒人之所資也。夫讒人之心，非專在傷物，處之不以忠信，其言多害也。何以知其然，夫欲合主之情，必務求其所欲，所惡者一人，所害者萬物，故其毁傷不亦衆乎□夫聲色喜怒之際，虗實利害之間，以微售其言，焉可數哉。是以古之明君，知視?之所屬，不能不關於物也，知一巳之明，不能不滯於情也。求忠信之人而置之左右，故好惡是非之情未嘗宣於外，而愛憎毀譽之言無由而至矣。二月癸亥晦，日有蝕之。是時宰相多以功舉，官人率由舊恩，天子勤吏治，俗頗奇刻，因是變也。

太中大夫鄭興上疏曰：臣聞國無政，不用善，則取謫于日月之災。故政不可不慎也。其道務三而巳。一曰擇人，二曰因民，三曰從時。此應變之要也。昔在帝堯，洪水滔天。帝求俾乂。嶽曰鯀哉。帝知鯀不可。然猶屈巳之是，從嶽之非。重違衆也。昔齊桓公避亂於莒，鮑叔從焉。旣反國，鮑叔舉管仲。桓公從之。遂立九合之功。?文公奔翟，從者五人，旣得?國，將謀元帥。趙衰以郄縠爲閱禮樂，敦詩、書，使將中軍，而五子下之，故能伏強楚於城濮，納天子於王城。今袞職有闕，朝論輒議功臣，功臣用，則鮑、趙之舉息矣。願陛下上師陶唐，下覽齊?，以成屈巳從衆之德，以濟群臣舉善之美。臣聞上竭聦明，則下懼其罪。故日者，君?也；月者，臣?也。君威亢急，則臣道迫促。願陛下□神寬恕，以崇柔克之德。不從。

興字少贛，河南開封人。嘗從劉歆學講議，歆美其才，學者皆師之。興旣之凉州，坐事免。㑹，赤眉作亂，東道不通，興乃歸隗囂。囂貳於漢，興毎匡諌，言辭懇至。囂雖内不能悅，而外相崇禮。興求歸葬父母，囂不聽，而徙舎益禄。興見囂曰：昔嘗同僚，故歸骸骨，非敢爲用也，求爲先人遺?耳。幸䝉覆載，得自保全。今乞骸骨而徙舎益禄，興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，不敢失墜。今爲父母乞身，得益禄而止，是以父母爲請也，無禮甚矣，將軍焉用之？囂曰：幸甚！乃爲辦裝，使與妻子俱

上聞。興歸，徴爲太中大夫。光禄勲杜林上書薦興曰：執義堅固，敦於詩書，好古博物，見疑不惑，宜侍帷幄，以益萬分。於是敬異焉，毎朝有大議，輒訪問興。上嘗以郊祀事問曰：欲以䜟決之，何如？興對曰：臣不爲䜟。上怒曰：卿不言，䜟非之邪？興曰：臣於書有所未學，而無敢非。上乃解曰：言不當□是邪？興數言事，文辭温雅，然以不合㫖，又不善䜟，故不得親用。

有子曰衆，以才學知名。其後皇太子及山陽王因虎賁將梁松束帛聘衆，衆謂松曰：太子儲君，無外交之義。漢有?制，蕃王不得私通賔客。遂辭不受。松曰：長者意，不可逆也。衆曰：犯禁得罪，不如守正而死。太子及王聞之，嘉而不強。及梁氏敗，賔客多坐之，衆不染於辭。

夏五月，前將軍李通爲大司空。

秋，隗囂遣歩騎三萬侵三輔，耿弇遣數百騎與戰，爲囂所破。囂將分兵取栒邑，馮異聞之，馳據其城。諸將皆曰：虜兵乗勝，不可爭鋒。異曰：□虜得栒邑，則三輔動矣，攻者不足，守者有餘。今先據栒邑，以逸待勞，非所謂爭鋒也。遂馳入栒邑，閉城偃旗。皷囂將不知，直來攻城。異擊皷建旗，成列而出。囂軍亂遁，異大破之，追奔數十里。於是北地諸豪帥相率而降。諸將多有言功者，異獨黙然：上璽書勞異曰：栒邑孤危，亡在旦夕，諸將狐疑，莫有先發。將軍獨决竒筭，摧敵殄冦，功如丘山，猶□不足，雖孟反後入，無以過也。今遣太中大夫賫毉藥殯殮之具，以賜吏士。其死傷者，大司馬巳下親弔問之，以崇謙讓。於是三軍之士，莫不感悅。

袁宏曰：謙尊而光，於是信矣。馮異能讓，三軍賴之。善乎。王之言謙也。楊朱有言，行賢而去自賢之心，無所往而不美。因斯以談，聖莫盛於唐虞，賢莫高於顏回。虞書數德，以克讓爲首；仲尼稱顔回之仁，以不伐爲先。郄至矜善，兵在其頸；處父上人，終䘮其族。然則克讓不伐者，聖賢之上美；矜善上人者，小人之惡行也。司馬法曰：苟不伐則無求，無求則不争，不争則不相掩。由此言之，民之所以和，下之所以順，功之所以成，名之所以立者，皆好乎能讓而不自賢矣。

夫人君者，必量材任以授官，參善惡以毀譽，課功過以賞罰者也。士苟自賢，必貴其身，雖官當才，斯賤之矣。苟矜其功，必䝉其過，雖賞當事，斯薄之矣。苟伐其善，必忘其惡，雖譽當名，斯少之矣。於是怨責之情，必存於心，希望之氣，必形於色。此矜伐之士，自賢之人所以爲薄，而先王甚惡之者也。

君子則不然，勞而不伐，施而不德，致恭以存其德，下人以隱其功，處不避汙，官不辭卑，唯懼不任，唯患不能。故力有餘而智不屈，身遠咎悔而行成名立也。且天道害盈，而鬼神福謙，凢有血氣，必有爭心，功之高者，自伐之責起焉。故宋公三命考父傴僂?，帥有功；士爕後歸，孟側殿軍，筞馬而入。三卿謀冦，冉有不對。其所以降身匿迹，如此之甚也何？誠知民惡其上，衆不可蓋也。

夫逆旅之妾，惡者自以爲惡，主忘其惡而貴焉；美者自以爲美，主忘其美而賤焉。夫色之美惡，定於妾之面；美惡之情，變於主之心。况君子之人，有善不敢識，有過不敢忘者乎？其爲美亦以弘矣。故揚子之言足師，逆旅之妾足誡也。八年春正月，來歙自陽城將二千人，斬山開道，徑至畧陽，襲囂將金梁等，殺之，因保其城。上聞之喜甚。左右怪上數破大敵，今得小城，何足以喜。上以畧陽囂之所阻，腹心，巳壞則制其支體。先是，呉漢諸將在長安者，兵雖盛，以梁屯守不得上隴。及梁死，歙㩀、畧陽乃爭馳赴之。上以爲囂失所恃矣，亡其要城，勢必悉以精銳來攻，曠日久圍而城不拔，士卒頓?，乃可乗危而進。皆追漢等還。囂果自將數萬人攻略陽，激水灌城，晝夜攻歙。歙率勵吏士，同心固守，數月不㧞，囂衆疲?。

夏，閏四月，上西征至漆。議者以爲車駕不宜入險，且遣諸將觀虗實。議未定，㑹馬援夜至，勸上曰：囂衆瓦解，兵進必破。以米爲山谷，於上前指衆軍所入處。上?曰：虜在吾目中矣。車駕遂進。

竇融與五郡太守將歩騎數萬，輜重五千两，與上㑹第一。上置酒引見融等，待以殊禮。囂衆大潰，城邑皆降。囂將妻子保西州，呉漢，岑彭引兵追守之。囂將王元入蜀。上嘉融功，以四縣封融爲安豐侯，融弟友爲顯親侯。於是以次封笁曾爲?義侯，梁綂爲歸義侯，史苞爲褒義侯，厙均爲輔義侯，辛彤爲扶義侯，旣而皆遣還西。融兄弟竝受爵位，久專方面，懼不自安，數上書求代，上不許。

蜀人聞隗囂敗，百姓震動。成都郭外有秦時舊倉，王莽以來常空，公孫述乃詐使人言，下倉出穀，積如山陵，百姓空市?往觀之。述乃㑹百官問曰：下倉竟出榖乎？對曰：無有。述曰：言隗王敗，亦復如此矣，欲以此安衆心者也。

蜀人荆邯說述曰：兵者，帝王之大器，古今所不能廢也。昔秦失其政，豪傑竝起。漢祖無前人之遺迹，立錐之地，起於行陣之間，身自奮擊，與項羽戰，小大百餘，軍破身困者數矣，然猶不止，故軍敗復合，創愈復往。何則？前死成功，愈於就滅亡也。隗囂遭遇運㑹，割有雍州，兵強士附，威加山東。時漢更始復失天下，衆心引領，四方瓦解，囂不及此時以爭天命，而退欲爲西伯之事，尊師章句，賔友處士，偃武息兵，卑辭事漢，喟然自以爲文王復生也。今漢帝釋西顧之憂，專精東伐，四分天下而有其三，則西州豪俊咸居心於山東，間使相聞；至於五分而有其四，則舉兵伐之，遂以屠潰。是則然矣。□天水巳平，漢九分天下而有其八，陛下以梁州之地，内奉萬乗，外給三軍，百姓愁困，不堪上命，將有王氏自潰之變。臣之愚計，以爲宜與漢和親，不者，當及天下之望未絕，豪傑尚可驅動，急以時悉發國内精兵，令田戎據江陵，臨江南之㑹，築壁堅守。傳檄呉、楚，則長沙以南，必隨風而靡。令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自得。如此，海内震揺，兾有大利也。述欲從其言，蜀人及述兄弟以爲不可，述遂止。延岑等數請兵，願立功，終疑而不聽，由是皆怨。唯公孫氏任政。

述性酷急，數誅殺，察於小事，如治清水而巳。少爲郞，習漢家制度，出入法駕，鸞旗旄騎，置陳陛㦸，輦出房闥。又立其兩子爲王，食犍爲、廣漢各數縣。或諫曰：成敗未可知，戎士暴露，而王愛子，示無大志。述不勝情，卒皆王之。穎川盗賊起，京都騷動。

秋，八月，上還洛陽，謂執金吾冦恂曰：卿著威信於頴川，獨卿能平之，從九卿復爲二千石，以憂國可也。恂對曰：頴川聞陛下西征，以爲隴、蜀未定，故狂狡乗間相詿誤耳。如陛下?輿南面，臣願執銳在前，賊必惶恐歸死。即日，車駕南轅，至頴川，盗賊悉降，百姓遮道曰：願從陛下復借冦君一年。上乃留恂頴川，撫吏民，受餘降。

冬十一月，公孫述將救囂，乗高卒至，漢兵未及陣，囂得逃出入冀。漢軍食盡，呉漢岑彭燒輜重歸長安，天水諸縣復反爲囂。

十二月，髙句麗王遣使奉貢。

東郡、濟、隂盗賊起。大司空李通、橫野將軍王常率舟師擊之。上以耿純威信著於衞地，即拜純爲太中大夫，與兵㑹於東郡。東郡聞純入界，盗賊九千餘人降，兵不戰而還。璽書復以純爲東郡太守。九年春正月，征虜將軍祭遵薨。遵忠藎廉潔，毀巳財爲國，賞賜皆以賑吏士，身?布被，妻子惡衣食，上以是重焉。雖在軍旅，其所進禮，皆儒術之士，讌㑹遊處，必雅歌投壺。遵䘮至河南，詔遣百官詣䘮所，上乃素服臨之，望城舉音，哀慟左右。旣還，復幸城門，過其車騎，涕泣不能巳。詔河南尹護䘮事，大司農給其費䘮禮成，復臨祠以太牢，如孝宣帝臨霍灮故事，贈以將軍侯印綬，諡曰威侯，賜朱輪容車介士。遵引旣葬，車駕復親臨墳墓，問其室家。上歎曰：安得憂國奉公之臣，如祭征虜者乎？衞尉銚期進曰：陛下念祭遵不巳，羣臣皆内懷慙懼。遵之見思若此。

是春，隗囂病死，囂將皆降，唯髙峻不下。峻嘗降漢，巳復歸囂，故懼誅不降，立囂小子純。

初，王莽末，天水童謡曰：出呉門，望緹雲，見一蹇人，言欲上天，令可上，地安得民！囂少病蹇。呉門者，即冀郭門也。

來歙說上曰：隗囂雖死，西州未平，公孫述以隴西、天水爲蕃蔽，故得延其軀命。如二郡旣平，則述計窮矣。昔趙以賈人爲將，高祖懸以重賞。今隴右新破，百姓饑饉，可以利動，時也。宜益資軍實，以誘未附。令誠知國用不足，民勞於内，然天下未定，不得休息。上從之。於是糧糓器物不絕於道。

冬，來歙、馮異入天水，破述將王匡、田弇，諸縣悉降。

自王莽末，西羌冦隴西、金城入塞内，隗囂不能討，因撫集以爲強。歙奏言非馬援莫能定，乃以援爲隴西太守。援至，擊先零，大破之，降者萬餘人。援上疏曰：亢吾以西，數十里一城，城皆完堅。舊制，置塞因山阻，毎其蹊徑，輒有侯尉，故虜不得妄動。即棄亢吾以西北爲殖養虜根，内自迫促，宜及兵威，疾往除之。金城諸縣皆田地肥美，漑灌流通，自有本民，易還?實，誠不宜有所斷棄。□二郡平定，流民還本業，不復爲國家憂。於是詔竇融悉還金城客民三千餘戶，援爲置長吏，繕治城郭，起塢?，勸耕田。郡未樂業，羌虜悉降。

援以郡新復，務開寛信，舉大體而已。賔客故人滿門下諸曹，時白事，輒曰：此丞、掾之任，何足相煩□大姓，侵小民，黠羌不從令，此乃太守事耳。旁縣嘗有報怨者，吏民驚言羌反，百姓奔城郭。狄道長請閉城門，發兵援。時方與賔客飲，大?，曰：羌虜何敢復犯我！曉狄道長，令歸寺，良怖急者各牀下伏。後稍定，郡中乃服。

三月，封楚王子般爲菑丘侯。頃之，徙封杼秋侯。上幸沛，詔問郡中諸侯有事行者。太守言般至行，爲諸侯師。天子嘉之，恩禮甚厚。

呉漢王霸諸將征劉芳於高柳，匈奴救芳，漢兵不利，引軍還。璽書以霸爲上谷太守。十年夏，征西大將軍馮異攻洛門，未下，薨，諡曰節侯。異謙退不伐，毎軍行止舍，諸將争功。異嘗屏處大樹下，軍中號爲大樹將軍。上嘗分諸營，吏士問曰：屬誰營邪？皆曰：

願屬大樹將軍。上以此重之，非合戰受敵。異嘗處衆營後，與諸將相逢，引車避之，士卒不得争功，進止皆有旗幟，號爲嚴整。子彰嗣。上追思異功，封小子訢爲祈鄊侯。

秋，八月，己卯，幸長安，祠高祖廟。

上將討高峻，冦恂諌曰：車駕止長安，隴西足以震懼，且去關東不遠，此從容一處而制四方。今士馬勞倦，遠履險阻，非萬乗之固也。前年頴川之役，可以爲戒。上不從。進及汧，

高峻不降。上謂恂曰：公前止吾，今爲吾行矣。恂至第一，峻遣軍師皇甫文□恂，辭禮不屈。恂怒，將斬之。諸將曰：高峻兵精，今欲降之而斬其使，不可。恂遂斬之，遣其副歸。峻即日開城，與隗、純等降。諸將皆賀，因曰：敢問殺其軍師，何以反降？恂曰：皇甫文，峻之腹心所取也。今來觀望，其意不屈，是不欲降。殺之，峻亡其半，以是動心，故知其必降。諸將皆曰：非所及也。峻與諸隗徙關東。頃之，隗、純將數十騎亡入匈奴，追斬之。

呉漢王霸擊劉芳，芳將胡騎㑹平城下，連戰，大破之。是時芳與匈奴連兵，烏丸數爲冦盗，縁邉愁苦。霸乃築塢候，起亭郼，自代郡至平城三百餘里。霸數上書言邉事，宜與匈奴和親，又言委輸可從温水，以省陸轉之勞。後皆施行。霸愛士卒，死者解衣以歛之，傷者輟食以哺之。在上谷二十餘年，與匈奴數十百戰，士卒皆爭爲効力。

是嵗、執金吾冦恂、衞尉銚期薨，

恂居九卿位，饗大國租，皆以施朋友，賑給故人，常曰：吾所以自至於此者，士大夫之力也。可不共乎！恂學行竝修，名重朝廷，議者稱其有宰相器。㑹恂早薨，莫不痛惜，諡曰威侯。恂兄弟及兄子、姊子以軍功侯者八人。恂數言閔業之忠，上以爲關内侯，官至遼西太守。

袁宏曰：夫世之所患，患時之無才也；雖有其才，患主之不知也。主旣知之，患任之不盡也。彼三患者，古今之同，而御世之所難也。觀冦恂之才，足居内外之任，雖蹔撫河内，再綏頴川，未足展其所能也。及在汝南，延儒生受左氏，何其閑也！晚節從容，不得預於治體。夫以世祖之明，如冦生之智能，猶不得自盡於時，況庸主乎！

期爲將，嘗先登䧟陣，手自斬獲，軍毎不利，賴期得振者甚數。爲人重信義，雖破邑降城，未嘗虜掠。在朝見不善，必犯主之顔。上嘗與期門近出，期頓首車前曰：臣聞古今之戒，變生不意，臣誠不願陛下微行數出。天子爲之迴輿。期疾病，其毋問嗣者。期曰：受國重恩，常懷慙負，□死，不知何以報國，何議嗣乎？上親自臨襚，諡曰忠侯。十一年春三月巳酉，上幸南陽，過章陵，祠園廟。

初，公孫述遣大司徒任滿、翼江王田戎將數萬人據荆門，浮橋橫江以絕水道，營壘跨山以塞陸路。上遣呉漢、岑彭、臧宮將六萬兵擊荆門。詔岑彭曰：大司馬習用騎兵，不曉水戰，荆門之事，一由征南而巳。

閏月，呉漢、岑彭率師攻之。時天東風，吹舩逆流，直衝浮橋，因放火燒之。風怒火盛，短兵接戰，蜀兵驚怖，大軍遂順風並進，所擊無前，任滿溺死者數千人。田戎退保江州。岑彭遂長驅入江關，令兵無得鹵掠，所過不受牛酒。見?老，陳漢恩德，百姓無不欣恱，開門請降。呉漢、臧宮自後而進。

六月，來歙、葢延入武都，攻述將王元，破之，乗勝遂進。蜀人震恐，遣刺客刺歙，刀未出，歙召蓋延，延至，見歙，涕泣不能仰視。歙叱延曰：虎牙何以敢爾！今使者中刺客，無以報國，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反効兒女子啼泣乎？刀雖在身，不能勒兵斬卿邪？延拭淚具受所勑，辭畢，抽刀而卒。立聞之，悼痛無巳，贈中郞將印綬，諡曰節侯。喪還洛陽，車駕臨弔，送葬，哀慟㱆欷，所褒顯，賞賜甚厚。長子褒嗣。上嘉歙忠節，封歙弟由爲宜西侯。歙爲人信厚，言行不相違，雖銜命數年，出以喻囂，然徃來之言，皆可復也。

上之臨喪，趙玉良與張邯相逢城門中，道迫狹，叱邯旋車。頃，良怒，召門候岑遵困辱之。司?校尉鮑永奏良大不敬。良尊重莫貳，上雖不從，而羣臣嚴憚焉。永辟平陵人鮑恢爲都官從事，恢亦抗直不避強禦。詔曰：貴戚且歛手以避二鮑。其見重如此。

永字君長，上黨屯留人。父宣，守正不虧，爲王莽所誅。莽欲滅其子孫，上黨都尉路平承㫖欲害永，太守苟諌嘉宣忠節，置永府中護全之。永數爲諫，陳安漢室、禽姧臣之策。諌戒永曰：機事不密則害生，禍?人門，㑹諌喪。路平復收永弟?㑹。新太守趙興至，歎曰：我受漢茅土，不能致身立節，鮑宣之死，豈可害其子邪！勑縣出?，復召永爲功曹，時有稱侍中止傳舍者，興欲出謁，永以爲非真，不宜。興遂駕徃。永當州門，㧞佩刀截鞅，興爲還車。數日，詔書下，捕之，果矯稱使者，由是知名。

自魯郡太守爲司?，行縣至霸陵，過更始，塜引車將下，從事諌止之。永曰：北面事人，忍不過其墓！雖以獲罪，司?不避也。遂下車盡哀。至右扶風上，苟諫冡。上曰：奉使如此，可乎？太中大夫張湛對曰：仁者百行之宗，忠者禮義之主。仁不遺舊，忠不忘君，行之髙者也。上悅。

?，雲陽人宣秉，字巨卿，爲御史中丞，遷司?校尉，務舉大體，闊畧微細，其政嚴而不苛，百僚亦敬憚之。上幸其府，見秉布被瓦器，食則魚飡，歎曰：雖楚之二龔，不能過也。即賜幃帳器物。拜爲司徒司直，俸禄皆以分九族，家無擔石之儲。

東海王良，字仲子，亦爲司徒司直，行大司徒事，居貧守約，妻子不之官。司徒掾鮑恢嘗以事至蘭陵，過良家，見一婦人負柴而入，不知是良妻也。恢謂曰：我司徒掾也，將歸京師，夫人得無有書乎？婦人曰：苦掾無書。旣而問焉，乃良之妻也。恢歎息而去。故良之清貧聞於天下。良謝病歸，天子備禮徴，不得已，載病至京師。道過友人，友人闔門不内，曰：不有忠言竒謨以取大位，是無其德也。曷爲徃來，屑屑不憚煩邪？謝而不見。良遂稱病篤而歸，終身不起。

冬，岑彭以江州城固而粮多，留馮俊守之。彭引軍從涪江擊平曲述，遣汝寧王延岑、大司空公孫恢、將軍王元距廣漢，大司徒侯丹距黄石。彭令臧宫擊岑等，自泝都江擊侯丹，破之。時岑等盛兵沆水，官兵則千餘人，降附者四五萬口，軍食不足，蜀民各堅壁觀形勢。宫欲還，恐爲虜所制，㑹謁者將數百兵□岑彭。宮乃矯制取謁者兵，踈行陣，而多旗皷。蜀人聞漢兵卒至，登山望之，旌旗滿谷，呼聲動山，莫不震懼。宫因其懼，縱兵大破之，斬公孫恢，死者萬餘人。王元降，即遂乗勝而前，所至皆降。岑彭旣破侯丹，晨夜兼行二千餘里，徑赴武陽，别遣精騎馳廣都，去成都數十里，所至皆奔散。遂大驚，以杖擊地曰：是何神也！

彭所營地名彭亡，彭惡之，欲徙㑹日暮。其夜，蜀遣刺客刺彭，彭死。彭首破荆門，長驅武陽，將兵齊整，爲巴蜀所稱。百姓思之，爲立廟武陽，諡曰壯侯。上思彭功，封其庻子淮爲穀陽侯。

上爲書喻公孫述，示以成敗。述得書歎息，以示灮禄勲張隆。隆勸述降，述曰：廢興，命也，豈有降天子哉！左右莫敢言。

岑彭之死，呉、漢將精兵二萬，自夷陵出犍爲。十二年春，呉、漢到南安，擊述弟永於魚涪津，破之，遂降武陽。

初，漢入犍爲界，諸縣多城守，詔令漢直到廣都，據其心腹，諸城自下，漢意難之。旣進兵廣都，諸城皆降。又詔漢曰：廣都去成都五十里，述、□來攻，待其困?而攻之，勿與爭鋒。述、□不來，轉營逼之，彼必堅壁。漢以連戰輒勝，便進兵去成都十里，漢自將歩騎二萬餘人水北作營，遣副將劉尚將萬餘人於南爲營，相去二十餘里。上聞之，大驚，讓漢曰：如述出兵，連綴副營，副營破，即公營亦破矣。恐公不能自還自天也。幸尚無他者，急還廣都。

三月癸酉，詔曰：巴、蜀民爲人所掠者，免爲庻人。

夏六月，黃龍見于河東。

秋七月，馮駿破江州，殺田戎。

九月，述遣司徒謝豐、執金吾?吉將十餘萬人攻呉。漢分兵守劉尚，漢力戰，不利。漢謂諸將曰：吾與諸軍逾越險阻，轉戰千里。今深入敵地，在其城下，勝則成功，敗則無餘，成敗在一舉矣。前夾江爲營，戰數不利；今欲徙水北營合於水南，同心一力，人自爲戰，何有不克哉！饗士秣馬，潛軍夜合水南營。述不知，乃分兵距水北營，自將攻水南營。漢迎擊，大破之，斬謝豐。袁吉㑹臧宫至，兵馬甚盛，遂進軍城下。述自將數萬人出戰，呉、漢縱銳士奔之，刺述，洞胷，輿至營，以兵屬延岑。其夜述死。明旦，岑舉城降，呉、漢悉滅公孫氏，幷誅延岑。漢燔燒百姓，縱兵大掠。上聞之，詔讓呉漢。劉尚曰：城中老母嬰兒口以萬數，兵火大縱，可爲酸痛，甚違古人弔民之義。公等戴天履地，何忍行此邪！

初，漢軍糧盡，具舟將退，謂蜀郡太守張堪曰：禍將至矣！軍有七日糧而轉運不至，必爲虜擒，不如退也。堪乃止。漢使毀軍以挑述，述果出戰，遂以破述。成都旣平，堪先入其城，府藏珍寳，皆有簿券，秋毫無所取。慰撫吏民，蜀人喜悅。後遷漁陽太守，匈奴嘗以萬騎入漁陽，堪以數千騎擊破之，威震北邉，漁陽大治。

堪字君遊，南陽宛人。明帝時，問蜀郡計掾樊顯曰：前後太守誰最賢？顯曰：漁陽太守張堪，仁足以惠下，威足以擒姦。前公孫述破時，珍寳山積，捲握之物，足富十世，而堪獨乗折轅車，布被囊而已。上聞顯言，歎息良久，方徴堪㑹，病卒，天子悼惜之。

大司空李通以疾罷。通以布衣唱謀，有佐命之功，又尚寧平公主，甚見親重。通性謙恭，常欲避權勢，自爲宰相，謝病不視事，連年乞骸骨，上輒優喻之，以三公歸第養疾。通後固請罷相，以特進侯奉朝請，常與髙密、膠東侯參議大事。車駕毎幸南陽，遣使使祠通父守冡。

竇融與五郡太守還京師，官屬賔客轉轂千餘兩。融至，上凉州牧張振屬國都尉、安豐侯印綬，上遣使還侯印綬，引見，就諸侯位，賞賜恩寵傾京師。以梁綂爲太中大夫。數月，拜竇融爲冀州牧，俄拜大司空。融以非國家舊臣，而爵位與呉公。竝毎朝㑹進見，辭禮甚恭，上愈親厚之。融久不自安，數辭讓爵位，因侍中金遷口逹至誠。又上疏曰：臣融年五十三，有子年十五，質性頑鈍。臣朝夕敎以經藝，不得令見天文䜟記。誠欲令肅恭畏事，恂恂修道，不願其才能，何况乃當傳以連城王侯故國哉。毎請間求見，上輒不許。融嘗罷朝逡廵席後，上知融欲讓，使左右扶出之。他日將㑹，先詔融曰：曩者知公欲讓，今相見，宜論他事，勿復言其殷勤。□此

梁綂在朝，數言便宜，上書陳法令輕重，宜遵舊典，曰：臣聞人君之道，仁義爲主。仁者愛人，義者治理。愛人故爲之除殘，治理則爲之去亂，是以五帝有流殛之誅，三王有大辟之刑，所以經世敎民，除殘去亂也。故孔子曰：理財正辭，禁民爲非曰義。高帝受命，奄有天下，制法定律，傳之後世，不易之科也。文帝寛柔，省去肉刑，他皆率由舊章，幾致刑措。武帝因資財冨，多出兵命將，征伐遠方，軍没民疲，豪傑犯禁，故增其二科，懲不盡節。宣帝聦明，親覽萬機，臣下奉憲，不失繩墨。元帝法令，少所改更，而天下稱治。至於成帝，繼體哀、平，即位日淺，丞相嘉等猥以數年之間，虧除先帝舊律，百有餘事，咸不厭人心，尤妨政事。伏見陛下權時撥亂，博施濟民，功逾文武，德侔高皇，而反循季世末節，襲秉衰微之軌，非所以還初反本，據元更始也。願陛下擇其善者而從之，其不善者而改之，定不易之典，垂無窮之制，天下幸甚！

事下公卿，光禄勲杜林諫曰：夫人情挫辱，則節義之心損；刑網繁密，則苟免之行生。聖帝明王知其如此，故深識遠慮，動居其厚。故湯去三面之網，易著三驅之義，所以德刑叅用而示民有耻。漢德寛厚，民無二心，軍士左袒，樂爲劉氏，多恩之所致也。至其後世，不能以德而勤於法，故有吹毛求疵，詆欺無限，桃李之饋，集以成事。於是家無全行，國無廉夫，上下相循，法不能止，而仁義之風替矣。陛下覽得失之要，深知其原，故破觚爲圎，建斵爲樸，法簡易遵，網疏易從，海内頌政，不勝其喜。宜如舊制。上從林議。

綂徙封陵鄕侯。出爲九江太守，治甚有迹，吏民畏愛之。綂有子九人，而松最知名。次竦，弱冠能敎授，善屬文。

袁宏曰：自古在昔，有治之始，聖人順人心以濟亂，因去亂以立法。故濟亂所以爲安，而兆衆仰其德；立法所以成治，而民氓悅其理。是以有法有理，以通乎樂治之心，而順人物之情者，豈可使法逆人心，而可使衆兆仰德，治與法違，而可使民氓悅服哉？由是言之，資大順以臨民，上言之道也；通分理以綂物，不易之數也。

降逮中世，政繁民?，牧之者忘簡易之可以致治，御之者忽逆順之所以爲理，遂隳先王之大務，營一時之私議，於是乎變詐攻奪之事興，而巧僞姦吏之俗長矣。陵遲至於戰國，商鞅設連坐之令以治秦，韓非論捐灰之禁以敎國，而修之者不足以濟一時，持之者不能以經易世。何則？彼誠任一切之權利，而不通分理之至數也。

故論法治之大體，必以聖人爲凖格。聖人之所務，必以大道通其法。考之上世則如彼，論之末世則如此。然則非理分而可以成治者，未之聞也。□乃變詐攻奪之事興，而飾智謀權?以勝之；巧僞姦利之俗長，而設禁網䧟穽以餌之。患時世之莫從，懸財賞行罰以驅之。毒爲下之訐逆，厚威網殺伐以服之，斯所謂勢利苟合之末事，焉可論之以治哉？先王則不然，匡其變奪，則去其所爭，救其巧僞，則塞其淫情，人心安樂，乃濟其難以悅之，又何不從之有焉？人之情惡侵，則正其分以齊之，乂何訐逆之有焉？推此以治，則雖愚悖凶戾者，其於身也，猶知法治，所以使之得所而安其性者也。故或犯治逆順，亂倫反性者，皆衆之所疾，而法之所以加。是警一人而千萬人悅，則法理之分得也。夫然，則上下安和，天下悅服，又何論於法逆於理，理與法違哉？後漢灮武皇帝紀卷第六。