李文公集序

李　文　公　集十　八　卷四部叢刋集部上海涵芬樓借江南圗書館　眀成化乙未刋本景印。原書髙营造尺六寸至七寸，寬四寸至四寸二分。

李文公集序

邵武郡守西蜀馮君師虞以唐隴西李文公?為文一十八卷，凡一百三首，命工鋟梓，以傳扵天下後世，乃以属余序。扵乎！文章之有補扵治道也尚矣。為文無補扵治道，雖工何益。然文不本扵仁義，則扵治道亦何補之哉。孟子七篇，惓惓扵仁義之言，故程子謂孟子有功扵聖門者，以其開口便說仁義也。公嘗與其従弟正辭論文章云：汝勿信人號文章為一藝。夫?謂一藝者，乃時世?好之文，或有盛名扵近代者是也。其能到古人者，則仁義之辭也，惡得以一藝而名之哉？仲尼、孟軻殁千餘年矣，吾不及見其人，吾能知其聖且賢者，以吾讀其辭而得之者也。後来者不可期，安知其讀吾辭也，而不知吾心之?存乎尔，未可誣也。公之?論文章如此，故其凡?為文，莫不本扵仁義。其曰仁義之道，章章然如大道焉，人莫不知之。然皆不能行者，嗜欲害之也。曰君子非仁與義，則無?為也。曰近代以来，入仕者以容和為貴富之路，曷嘗以仁義愽施之為本乎。此皆直指仁義以示人者也。其曰君子進退周旋。群獨語黙不失其正。曰

善理其家者。親父子。殊貴賤。别妻妾男女高下内外之位。正其名而巳矣。曰行巳莫如恭。自責莫如厚。接衆莫如弘。用心莫如直。進道莫如勇。受益莫如擇友。好學莫如改過。曰用忠正而不疑。屏邪侫而不返。改稅法。不督錢而納布帛，絶進獻以寛百姓稅租之重，厚邊兵以息蕃戎侵掠之患。数引見待制官，問以時事以通擁蔽之路。此皆本扵仁義尤章章者也。公之文本扵仁義如此，惡有讀公之文而不知公之心之?存者乎。公嘗有云：僕之道窮則樂仁義而安之者也。如用焉。則推而行之扵天下也。何獨天下哉。将後世之人有得扵吾之功者爾。然則公之存扵心者。仁義是也。夫仁義乃人人之心之?固有者也。公之心存乎仁義。讀公之文者。有以知之。則必有以慕之。慕之不巳，則其心亦在扵仁義矣。孟子曰。為人臣者懐仁義以事其君。為人子者懐仁義以事其父。為人弟者懐仁義以事其兄。是君臣父子兄弟去利懐仁義以相接也。然而不王者未之有也。是則公之文也扵治道豈小補之哉。而郡守馮君欲公之文傳扵天下後世也。尔豈不為治道計哉！公諱翶，字習之，官至山南東道節度使、撿校戸部尚書。盖嘗徔昌?韓先生㳺，而為先生之?重者云。成化乙未春二月之吉，賜進士岀身、通奉大夫、廣西等䖏承宣布政使司左布政使王融何宜序。