策問六首

策問六首

問：太史公叙術學，崇黄老而薄六經，其論以道家與時遷徙，應物變化，故曰聖人不巧，時變是守。以吾觀之，盖不出夫易。易非六經乎？何其不察而遽薄之也？二三子試言焉。

問：韓退之有言：老者曰：孔子吾師之弟子也。佛者曰：孔子吾師之弟子也。為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰吾師亦嘗云爾。佛之說吾不能詳。曽子問、老子列傳，則有問禮之事，史未足盡信。禮記經之屬也，亦有妄乎？明辨之，無牽舊說。

問：韓退之謂楊墨之書尚有存者，今之學者，有學扵彼者乎？有近扵彼者乎？其巳無傳乎？其無乃化而不自知乎？吾考扵、墨、彊本、節用誠，其?長楊則無見矣。然乃孟子?謂為我者也。歴觀士大夫之所以髙人者。儉陋為先。儉非墨之流乎。其施扵天下國家。恨未及也。至扵先己而後人。持禄保位不以治亂累其心者。亦楊氏為我之决矣。及其論議。尚囂囂然曰：闢楊、墨，豈非化而不自知者㢤？噫時有變，事有宜，則夫二者為是乎？為非乎？将盖而勿問乎？将折以先王之制乎？各言其畫

問。春秋書王?，以見王者上奉時承天，而下統正萬國。吾習諸此，未始不舍業而嘆，深矣先王之法也。然公羊子曰：王者孰謂？謂文王。杜元凱曰：?書之王，即平王。學者往往未知所傳。今之儒生又有異意，謂春秋以天下無王而作。盖號令賞罰，天子之事，孔子不敢私之，故書王以著號令賞罰之?由出。若是，則王非周也。孔子藉之云爾，吾心亦不安。兹用商于二三子，繹聖人之心，懋君臣之義，吾有望焉。

問：周禮，周公致太平之迹也，而扵大司馬見師不功之文，小司宼有詢國危之目。諸如此類，盖非周公?嘗行。若春秋舊凡亦曰周公之制，而弑君之例存焉，豈成王時有是也㢤？故學者疑周官凡例皆不出于周公，二三子以為如何？

問孟子。曰：未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。是時天子在上，而孟氏游扵，諸侯皆說以王道，湯、文武所以得天下之說，未聞一言奨周室者，庸非後其君乎？賢人之言，必不徒爾，盍各求其意。直講李先生文集卷之二十九終。