送秦少逸李師尹序

送秦少逸李師尹序

余久厭大梁車馬之塵，而思江湖漁樵之樂。故自淮宋之郊，再遊匡廬，南窮蒼梧，休于衡山之下。愛其洞壑深䆳，願爲終焉之所。林間有人焉，望之如瓊林玉樹，恍然如行金明綠野之郊。見狂遊貴公子，揖而問之，則此邦賢者秦少逸李師尹輩也。徐扣其所蓄，蓋亦無所不觀。因結爲友，與之遊，久而益敬。㑹天子詔下，將校藝於有司，送别於碧巖之阿，而告之曰：前誌多云：并、汾、汝、洛之間，土厚水深，淺井十餘丈，清涼甘滑，土無横文，色如烝麫。故其俗重遲美茂，士君子博學而知要，古今光明秀傑之士，排肩而出，不可勝數。大江之南，荆湖之間，其地卑濕，人心輕浮，偏急多爭，故士君子學問茍簡。切觀前代，能以功名冨貴終始者無幾，後生未進，皆以其風俗素輕浮，故甘自廢棄。余切以爲過矣。昔謝安有鼻疾，故詠書之音重濁，當時名流慕其爲人，皆掩鼻效之。楊綰以清約自律，而當時貴人有爲減騶從者。是皆以天姿嗜好，成一時之風俗。東甌之民，朴野不學，自古鮮有仕於朝者。歐陽詹以秀才倡之，至今號爲多士。潮陽在瘴海之隅，民未知學，韓文公以趙德爲之師，其俗稱爲易治，以是又激厲學行，成兩邦之美化。今之學者能知之，而莫能行之。行之而不見其効。何哉。自信之不篤。自重之不至耳。使其能自信。雖簀中之死人。足以自致青雲之上。能自重其材。則跨下之餓夫。足以建立而稱孤。豈犇走仁義有王佐之略者。而以風俗爲病哉。蓋士能成天下之風俗。而風俗有不能爲士之病明矣。諸君勉之。吾將見君軰角立齒列出於卑薄之地。仕而逹發其毫末。猶能無愧王謝。不幸而窮蹇。則猶不失爲歐陽詹趙德而巳。其勿以吾言爲誇也。