總示

○二總示 阿難，若彼大性體非和合則不能與諸大雜和。猶如虛空不和諸色。若和合者同於?化，始終相成生滅相

●三總結示 無著云：如是知三世行，則達無我。此顯示隨順出離相。大雲云：過未無體，現又不住，則三世空，

○次總示立名 如是四智相應心品，雖各定有二十二法能?所?種現俱生，而智用增以智名顯，故此四品總攝佛地

○三總結示 異生有學起我愛時雖於餘藴有愛非愛而於此識我愛定生故唯此是眞愛著處。意明一切?生，及諸有學

○二明五不還三一總示 阿難此中復有五不還天，于下界中九品?氣俱時滅盡，苦樂雙忘下無卜居，故于捨心衆同

○?總 先明總者，謂如來唯爲一大事因緣出現於世，則一代時敎總其大意，唯欲衆生開示悟入佛之知見。?此經

戊四總結詳示修行?患 爾時世?欲重宣此義，而說偈言：曾悉爲親屬，鄙穢不淨襍，不淨所生長，聞氣悉恐怖。

○三結勸欽承三一總結示 此是過去先佛世尊奢摩他中毗婆舍那覺明分析微細魔事，總結詳辨五陰中因觀發得魔境

總頌 同分寶?御爐歬，?作人間瑞世僊；囘首夕陽雲冉冉，一灮東炤萬斯秊。

○總論 或謂人?而物蠢，云何禽畜而得往生？是不知凢厥有情，皆具物之?覺，迷有?薄，而分人畜，非?蠢之