○三簡舌根轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:34○三簡舌根 舌非入無端因味生覺了。味亡了無有云何?圓通？舌根爲識所依亦名舌入。令文語倒云舌非入耳。然鉢提觀味之知非體非物是對物推簡，故云味亡了無有。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三简舌根○三简舌根 舌非入无端因味生觉了。味亡了无有云何?圆通？舌根为识所依亦名舌入。令文语倒云舌非入耳。然○四舌根○四舌根 由恬變等二種相，?於妙圓中粘湛發?，?精映味，絞味成根。根元目爲淸淨四大，因名舌體如初偃月○四舌根○四舌根 如舌宣揚盡諸世間出世間智。言有方分理無窮盡。當知舌根圓滿一千二百功德。孤山曰舌取能言不論?○四舌根○四舌根 如舌宣扬尽诸世间出世间智。言有方分理无穷尽。当知舌根圆满一千二百功德。孤山曰舌取能言不论?○四舌根○四舌根 由恬变等二种相，?于妙圆中粘湛发?，?精映味，绞味成根。根元目为淸净四大，因名舌体如初偃月舌根根牛肉面舌根根牛肉面0○三簡?識○三簡?識 鼻想本權機祗令攝心住。住?心所住云何?圓通？權機者謂權用此機宜，因孫陀羅心多散亂敎觀鼻端○三簡火大○三簡火大 若以火性觀厭有非眞離。非初心方便云何?圓通？烏芻厭欲觀火非眞解脫，且初心之人豈可使其盡修○三簡示○三簡示 故猶豫境勝解全無，非審決心亦無勝解，由斯勝解非徧行攝。：謂猶豫境及非審決全無勝解，故非徧行○三簡示○三簡示 於曾未受體類境中全不起?，設曾所受不能明記，?亦不生，故?必非徧行所攝。：曾未受境及不明記点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
