朱敬則

朱敬則

字少連，亳州永城人。以孝義世被旌顯，一門六闕相望。敬則志尚恢博，好學，重節義然諾，善與人交，振其急難，不責報於人。與左史江融、左僕射魏元忠善。咸亨中，高宗聞其名，召見，異之，爲中書令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右補闕。初，武后稱制，天下頗流言，遂開告密羅織之路，興大獄，誅將相大臣。至是，已革命，事益寧。敬則諫曰：臣聞李斯之相秦也，行申、商之法，重刑名之家，杜私門，張公室，棄無用之費，損不急之官，惜日愛功，亟戰疾耕，旣庶而富，遂屠諸侯。此救弊之術也。故曰：“刻薄可施於進趨，變詐可陳於攻戰。”天下已平，故可易之以寛簡，潤之以淳和。秦乃不然，淫虐滋甚，往而不反，卒至土崩，此不知變之禍也。陸賈、叔孫通事漢祖，當滎陽、成臯閒，糧餉窮，智勇困，未甞敢開一説，效一竒，唯進豪猾貪暴之人。及區宇適定，乃陳詩、書，説禮、樂，開王道。高帝忿然曰：“吾以馬上得之，安事詩、書！”對曰：“馬上得之，可馬上治之乎？”帝默然。於是賈著新語，通定禮儀，此知變之善也。向若高帝斥二子，置詩、書，重攻戰，尊首級，則複道爭功，拔劎擊柱，晷漏之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁義者，聖人之蘧廬；禮者，先王之陳迹。祠祝畢，芻狗捐，淳精流，糟粕棄。仁義尚爾，況其輕乎？國家自文明以來，天地草昧，內則流言，外則構難。故不設鉤距無以順人，不切刑罰無以息暴。於是置神器，開告端，故能不出房闈，而天下晏然易主矣。臣聞急趨者無善迹，促柱者無和聲，拯溺不規行，療饑不鼎食，即向時秘策，今之芻狗也。願鑒秦、漢之失，考時事之冝，毁蘧廬，遺糟粕，下寛大之令，流曠蕩之澤，去萋斐之角牙，頓姦險之芒刃，塞羅織之妄源，掃朋黨之險迹，曠然使天下更始，豈不樂哉！后善其言。

遷正諫大夫，兼脩國史。乃請高史官選，以求名才。侍中韋安石甞閱其稾史，歎曰：“董狐何以加！世人不知史官權重宰相，宰相但能制生人，史官兼制生死，古之聖君賢臣所以畏懼者也。”時賦斂繁重，民多蕩析，后數召入禁中訪失得。進同鳳閣鸞臺平章事。張易之構魏元忠、張説，欲誅之，無敢言者。敬則獨奏曰：“元忠、説秉心忠一，而所坐無名，殺之失天下望。”乃得不死。以老疾還政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰三敎珠英，又繪武三思、李嶠、蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人像以爲圖，欲引敬則，固辭不與，世絜其爲人。出爲鄭州刺史，遂致仕。侍御史冉祖雍誣奏與王同晈善，貶涪州刺史。旣明其非罪，改廬州。代還，無淮南一物，所乘止一馬，子曹步從以歸。卒年七十五。敬則與三從昆弟居四十年，貲産無異。及執政，每以用人爲先，細務不省也。嶺表蠻叛，以裴懷古有文武才，用爲桂州都督，蠻服其威惠，相率降。薦魏知古爲鳳閣舍人，張思敬爲右史，皆稱職。初，二張權寵盛，敬則密謂敬暉曰：“公若假太子令，舉北軍誅易之兄弟，兩飛騎力耳。”暉卒用其策。始崔寔、仲長統、王朗、曹冏論封建，指秦爲失，敬則以爲秦、漢世禮義陵遲，不可復用周制封諸侯，著論明之。儒者以爲知言。睿宗嗣位，甞曰：“神龍以來，忠於本朝者，李多祚、王同皎、韋月將、燕欽融並襃復矣，尚有遺者耶？”劉幽求曰：“朱敬則忠正義烈，天下所推，徃爲宗楚客、冉祖雍等所誣，謫守刺史。長安中，甞語臣曰：‘相王必受命，當悉心事之。’及韋氏干紀，臣遂見危赴難。雖天誘其衷，亦敬則啓之。”於是追贈秘書監，謚曰元。敬則兄仁軌，字德容。隱居養親，常誨子弟曰：“終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。”有赤烏白鵲棲所居樹，按察使趙承恩表其異。及卒，郭山惲、員半千、魏知古共謚爲孝友先生。賛曰：武后乗唐中衰，操殺生柄，劫制天下而攘神器。仁傑蒙恥奮忠，以權大謀，引張柬之等，卒復唐室，功蓋一時，人不及知。故唐吕温頌之曰：“取日虞淵，洗光咸池。潛授五龍，夾之以飛。”世以爲名言。方高宗舉天下將以禪后，處俊固爭，不使妻乗夫，隂反陽，至姦人銜怨，仇胔以逞，蓋所謂誼形於主耶。敬則一諫，而羅織之獄衰，時而後言者歟！

狄郝朱列傳第四十